О т.н. «справедливом» обществе и о царстве свободы.
Т.н. «справедливое» общество.
«Дипломированные лакеи буржуазии», пастыри социалистических сект, ради сохранения господства буржуазии, любят обещать рабочим справедливость — именно для этого они и сочиняют свои сказочные (утопические, сентиментальные, бараньи) социализмы.
Вас, должно быть, сильно удивит, но все рассуждения о справедливости — есть буржуйские сказки. Представьте, при социализме справедливости тоже нет. Почему? Да потому, что при социализме от каждого аж по-способности, но каждому лишь по-труду. А вот при коммунизме справедливости и того меньше, поскольку при коммунизме от каждого лишь по-способности, но каждому аж по-потребности. Что ж в этом справедливого?
Коль справедливости не бывает — значит врут, сволочи. Настоящие коммунисты, настоящие марксисты, могут обещать людям только свободу от угнетения и равенство.
При социализме и коммунизме о справедливости речи быть не может, поскольку:
— при социализме все работают аж по-способности, а получают лишь по-труду;
— при коммунизме справедливости ещё меньше, поскольку все работают лишь по-способности, а получают аж по-потребности.
Продолжаю список несправедливостей в периоде социализма (диктатуры пролетариата):
— опять же бесплатное образование абсолютно для всех, независимо от того, кто сколько трудился;
— бесплатное качественное медицинское обслуживание — опять же для всех, без исключения, независимо от того, что болячки у всех разные, независимо от того, что кто-то меньше болеет, а кто-то больше.
Ну так что ж в этом справедливого-то? 😉
И я ведь не шучу. Так что, плюйте в морды всем уродам, обещающим Вам справедливость и манну небесную. Халявы ни при социализме, ни при коммунизме не будет — работать будут все, по мере способностей, да ещё и иждивенцев содержать общими усилиями будут: детей, пенсионеров, больных, калек.
И при коммунизме — все вместе работают, совокупным трудом создавая совокупный продукт, а потом делят на всех — поэтому, всё приходится производить с некоторым избытком.
И рабочий день будут постепенно сокращать до 8-6-4 часов в день, а потом ещё и рабочую неделю будут сокращать. И всё за счёт роста производительности труда. А производительность труда будет расти с развитием науки и техники. Ещё Ленин гениально предвидел, как при коммунизме рабочие многое будут производить простым нажатием кнопки. И нате Вам уже сейчас такие технологии есть — запрограммировал станок и контролируешь его работу. Чем больше действительно научных открытий и чем больше развитие техники — тем ближе коммунизм. То бишь, коммунизм неизбежен, поскольку человечество просто не может не развиваться. И с каждым новым открытием и изобретением развитие ускоряется.
Сотни тысяч лет прошли с тех пор, как человек научился превращать движение в тепло (добывать огонь трением) — но это был грандиозный революционный прорыв в истории человечества. Следующим грандиозным достижением человека было открытие превращения тепла в движение (паровая машина, и двигатели внутреннего сгорания). Следующим грандиозным достижением человечества было открытие электричества, постановка которого на службу человеку всё так же заставляла людей становиться всё более грамотными, как и открытие добычи огня трением — совершенствовались орудия труда, совершенствовалась речь, совершенствовались навыки человека.
Некогда был первобытно-общинный коммунизм: всей общиной совместно работали, производили совместно всё и делили на всех членов общины. Затем, с развитием разделения труда, настало время и первобытно-общинный строй сменился более прогрессивным рабовладельческим строем.
Затем, когда рабовладельческий строй начал сильно тормозить дальнейшее развитие человечества, рабовладельческий строй сменился феодальным строем, который был более прогрессивным на тот момент.
Затем, когда феодальный строй начал сильнейшим образом тормозить развитие, развившиеся из ремесленников капиталисты произвели революцию и установили капиталистический строй, который был более прогрессивным, нежели феодальный строй.
Теперь капитализм, развиваясь, сам выращивает класс, который свергнет капиталистов; этот прогрессивный класс — пролетариат — все рабочие, не имеющие в личной собственности средств производства и в силу продолжающегося с каменного века развития разделения труда ставшие рабочими единого капиталистического производства на весь земной шарик. То есть — труд стал обобществлён так, что уже совершенно невозможно понять, кто и сколько лично внёс труда в конечный продукт. Но это обобществление труда вступило в сильнейшие противоречия с частным характером присвоения результатов труда. Все рабочие совместным трудом производят всё, а присваивают себе всё только капиталисты, которые совершенно не трудятся на производстве. Таким образом, назревает сильнейшая революционная ситуация, которая приведет к тому, что рабочие станут хозяевами всего производства на земном шаре. То есть — произойдёт возврат к тому, что все вместе трудятся и на всех делят, но уже не в рамках отдельных обособленных общин, а в масштабе всего земного шара. Соответственно, чтобы с некоторым избытком удовлетворять потребности всех, человечество таким образом разовьёт производство, что всё будет производиться по совместному плану и с некоторым избытком. Таким образом, будет совершенно уничтожена эксплуатация человека человеком. И начальствование, и соответственно - бюрократия, будут уничтожены ещё в периоде социализма (в переходном периоде от капитализма к коммунизму).
Ну что ж во всём этом справедливого-то? 😄😉
Царство свободы.
Свобода вообще - ничто (вымышленная философская категория, пустая абстракция); свобода от эксплуатации и рабства — это и есть полный коммунизм. Но, чтобы человечеству развиться в царство свободы, сначала придётся пройти заключительную стадию рабства — я об этом писал в статьях Библиотеки ИМЭЛС. Пролетариат всех перевоспитывает в пролетариев, заставляя продавать рабочую силу своему, собственному, пролетарскому государству. И руководить своим, пролетарским, государством все пролетарии будут уже по очереди, по графику дежурств. Руководить своим государством по очереди — это, если угодно, одна из всеобщих повинностей рабочих во время длительного переходного периода от капитализма к коммунизму, который называется первой фазой коммунистического общества (и который Ленин неправильно обозвал социализмом). Именно по очереди рабочие будут руководить своим государством и производством — примерно так, как оперативные дежурные руководят воинскими соединениями. Таким образом, все рабочие лишь на время будут становиться депутатами, чиновниками и бухгалтерами — управленцами, функционирующими капиталистами, не успевая при этом обюрократиться, не успевая при этом перестать быть пролетариями. То бишь, все рабочие будут на время становиться функционирующими капиталистами — депутатами, чиновниками, бухгалтерами (управленцами), без которых капитал не может функционировать (обращаться и возрастать). Совокупный капиталист останется в пролетарском государстве вплоть до революционного скачка на второй фазе коммунистического общества (которую Ленин неправильно обозвал высшей фазой коммунизма) — совокупным капиталистом будут все его депутаты, чиновники и бухгалтера, вместе взятые, а владельцем всех средств производства будет только весь пролетариат государства и никто лично. Пролетарское государство — это будет всё ещё государство, но уже не совсем государство, а скорее община, коммуна, товарищество, построенное на пролетарской демократии (всех депутатов, чиновников и бухгалтеров из числа пролетариев избирают, назначают, жёстко контролируют (чтобы не обюрократились) и сменяют в любое время сами пролетарии. Но, одновременно с этим, все пролетарии ещё и подчиняются своим выбранным депутатам, чиновникам и бухгалтерам, не допуская, однако, чтобы те руководили в ущерб развитию коммунизма. Это и есть демократический централизм, механизм пролетарской демократии, который был изобретён на практике самими рабочими (пролетариями) Парижской Коммуны и совершенствовался пролетариатом ленинско-сталинского СССР.
Поскольку, таким образом, будут сохраняться классы, поскольку будет в таком виде сохраняться эксплуатация, следовательно, первая фаза коммунизма станет ещё и последней фазой капитализма, венцом развития капиталистического общества. Капиталистические противоречия будут доведены до крайней степени, до абсурда, поскольку всех пролетариев будут эксплуатировать их собственные капиталисты, их собственный совокупный капиталист. Пролетарии и функционирующие капиталисты, и, следовательно, классы останутся вплоть до второй фазы коммунистического общества.
Таким образом, первая фаза коммунизма — это уже коммунистическая ОЭФ, но ещё не совсем коммунистическая ОЭФ, а ещё и заключительная фаза капиталистической ОЭФ.
И только на второй фазе коммунизма, поскольку пролетариат сделает всех трудоспособных членов общества всего земного шара пролетариями, все перестанут быть пролетариями, рабами пролетарского государства, а станут свободными и равными тружениками, по совместному плану, совместным трудом, производящими всё для всех с некоторым избытком. Таким образом, на второй фазе коммунистического общества произойдёт революционный скачок, количество (все станут пролетариями) перейдёт в иное качество (все перестанут быть пролетариями и станут свободными тружениками), классы будут уничтожены, а государство начнёт окончательно отмирать (ну, или продолжит отмирать, и отомрёт уже окончательно и бесповоротно). Таким образом, на второй фазе коммунистического общества начнётся ПОЛНЫЙ коммунизм, коммунизм в чистом виде, поскольку будут окончательно уничтожены все пережитки капитализма и антагонистического общества вообще. С этого момента и начнётся то самое царство свободы, дорогу в которое пролетариат грудью проложит себе.
Об этом я уже писал ранее, в т. ч. в статьях Библиотеки ИМЭЛС — просто, товарищи намекнули, что здесь же и про свободу уместно написать.
Александр Шилов 11.07.2022 г.