Особенности внешнего вида на балах ХIX века

Бал, как форма светской жизни дворян, занял особое место в структуре дворянского быта. Благодаря реформаторской законодательной деятельности Петра I в его эпоху разные формы одежды дворян были регламентированы целым рядом государственных указов. После смерти Петра I купечество и городское население вернулось к традиционной русской одежде, но не в среде дворян, где костюму, как выразителю сословных идей, придавалось огромное значение. Как раз с этого времени и начинает формироваться дресс–код повседневного и парадного костюма дворян и чиновников. Большая любительница балов и маскарадов императрица Елизавета Петровна способствовала развитию бального костюма, подтверждая указы отца в отношении регламента и правил его ношения.

Бальный этикет начала XIX века требовал, чтобы кавалер был в чёрном фраке, чёрных брюках, белом жилете, белом галстуке и белых перчатках. Кавалеры в штатском носили лайковые, а военные — замшевые перчатки. Перчатки никогда не снимали, даже если они порвались (на этот случай полагалось иметь с собой запасную пару).

В XIX веке сформировались строгие правила пользования перчатками, зафиксированные в многочисленных «правилах хорошего тона». Надевали перчатки только дома, так же как и шляпу, делать это публично считалось неприличным. Во время так называемых церемонных визитов лайковые перчатки всегда должны были быть на руках, на балах перчатки снимались только во время ужина или игры в карты. Перчатки являлись обязательной деталью не только взрослого, но и детского бального костюма. Так, герой повести Л.Н. Толстого «Детство», найдя лишь одну лайковую перчатку, приходит в отчаяние: он не может ангажировать даму на танец.

О частых выездах в свет великого князя Николая Павловича свидетельствует тот факт, что в сентябрьской трети 1814 года было «вымыто» для него перчаток 113 пар, а в продолжение январской трети 1815 г. — 93 пары.

В части обуви допускались кожаные ботинки на пуговицах или открытые туфли.

В конце XVIII века парики начали постепенно выходить из моды, и вместо них едва ли не самой важной деталью мужского костюма стали галстуки. Галстук в «дней Александровых прекрасное начало» представлял собою шейный платок: тканью охватывали шею спереди и завязывали узлом под подбородком. Иногда на то, чтобы завязать галстук, уходили часы, особым шиком считалось повязать галстук, создав «эффект небрежности».

Также в начале XIX века жилет являлся символом респектабельности в одежде. Щеголи вместо одного жилета могли носить три: в этом случае у жилета получался тройной отворот, особенно котирующийся с точки зрения моды. Головным убором мужского бального костюма в начале XIX века был цилиндр, появившийся как деталь одежды и моды благодаря изобретательности торговца шляпами Джона Гетерингтона.

Из разряда аксессуаров мужчинам допускалось носить только часы на короткой цепочке и лорнет, считавшийся законной принадлежностью парадного костюма.

В результате мужской бальный костюм был элегантен, но не прост в изготовлении и далеко не дёшев.

Если мужчинам не рекомендовалось украшать бальный костюм избыточным количеством аксессуаров, то для женщин ювелирные украшения являлись необходимым атрибутом парадного туалета.

Платья были открытыми, дополнялись маленькими букетиками из живых цветов. В моде того времени были особенно популярны «Александровские букеты»: их собирали из живых цветов, причём, будучи сложенными вместе, первые буквы названия каждого цветка составляли в целом букете имя императора.

По жесткому бальному регламенту платье должно быть открытым, а если прибавить к этому то, что платья шили из тонких, лёгких тканей: муслина, батиста, крепа, перкаля или кисеи, то выходило, что прикрыться можно было только шалью, веером и перчатками.

Женская обувь для бала — мягкие туфли без каблука из ткани на кожаной подошве с завязками вокруг ноги, чаще всего туфли расшивали золотом и серебром.

Как в мужском бальном костюме выразителем индивидуальности был галстук, так в женском особая роль отводилась шали. Для лёгкого туалета дамы она играла роль «греющего аксессуара», а где-то выступала непосредственной участницей танца. Так, в «Войне и мире» упоминается специальное движение или даже танец — «па де–шаль».

Особенно важным элементом женского бального костюма были перчатки, которые также нельзя было менять. Вместе с этим особую роль на балу играл веер. Но в начале XIX века он стал крохотным, в отличие от века XVIII, когда за веером можно было полностью укрыться от навязчивых взоров поклонников. Веер потерял свою функциональность и перешёл в разряд особого коммуникативного средства: в европейской и русской культуре XVIII–XIX в. в. существовал язык веера.

В языке веера XVIII в. использовалось количество открытых или закрытых лепестков (лопастей) экрана. Первоначально створки означали дни недели, что использовали при назначении свиданий и аудиенций. Например, 3 лёгких удара пальчиком по 4 створке (открыты всего 4) означало свидание (встречу) в четверг в 3 часа дня. Уже позже в XIX в. количество открытых лопастей (несдвинутых пластин) указывало на час свидания, а день, видимо, оговаривался устно, в разговоре. Постепенно сложилась традиция, согласно которой количество створок веера означало степень привязанности к собеседнику: 1 лепесток — дружбу. 2 лепестка — больше чем дружба, много створок — влюблённость, раскрытый веер — любовь. Также в XIX веке веер позволял судить о семейном положении женщины: для балов при белом платье необходим был веер белый, слоновой кости или перламутровый, а для замужних дам – кружевной или из страусовых перьев.

Если языком веера в основном пользовались дамы, то мужчины при подношениях чаще изъяснялись языком цветов. Язык цветов представляет собой систему символов, при помощи которой можно выражать различные чувства, в основном, положительные. Роль слов в языке цветов исполняют растения. В 1830 году поэт Д.П. Ознобишин издал в России книгу «Селам, или Язык цветов». Вот некоторые из символов растений, принятых в XIX веке.

Алоэ — «Ты меня огорчила».

Астра — «Умеешь ли ты любить постоянно?».

Бузина — «Ты не узнаешь меня».

Бузина черная — «Я твоя».

Василек — «Будь прост, как он».

Гвоздика (белая) — «Доверься мне».

Гвоздика (полосатая) — «Я для тебя потеряна».

Гвоздика (пестрая) — «Как могу я забыть тебя».

Гвоздика (турецкая) — «Немного тебе подобных».

Зверобой — «Верь любви моей».

Ирис — «Зачем ты нарушила спокойствие моего сердца?».

Картофельный цвет — «Ты затмеваешь всё».

Роза красная — «Ты победил мое сердце».

Одуванчик — «Я везде дома».

Черемуховый цвет — «Как ты меня обрадовал!».