«За битву при Сэкигахаре»: чем предки героев бакумацу занимались во время великой битвы
Битва, на два с половиной века определившая японскую политику. Битва, где Токугава Иэясу одержал безоговорочную победу. Битва, которую будут в печалью или радостью вспоминать и разбирать всю эпоху Эдо — поскольку мирная эпоха Эдо более актуальным материалом порадовать стратега не могла.
Сторонники Иэясу
Токугава и Мацудайра
Самому Иэясу на момент битвы было 57 лет. Он — воевал всю свою жизнь и знал, что такое вытряхивать из нижней одежды пули, пробившие доспех и лишь чудом не ставшие смертельными.
В эпоху сражающихся провинций социальные лифты были стремительными — крестьянин мог добыть оружие и стать асигару, а там и выслужиться. Но в отличие от сына крестьянина Тоётоми Хидэёси, Иэясу мог похвастать каким-никаким самурайским происхождением: он был наследником маленького рода Мацудайра. Сюзеренам Иэясу (это имя он принял довольно поздно, но я буду звать его именно так, потому что от частой смены имён японцами можно и свихнуться) как-то тотально не везло: семью Имагава он предал и перешёл на сторону Оды Нобунаги. Ода Нобунага удачно покончил с собой, когда на него напали самураи Акэти Мицухидэ. Ближайших сподвижников Оды — Хидэёси и Иэясу — почему-то не было рядом. После сложной военно-политической игры Иэясу признал главенство Хидэёси. Но Хидеёси был смертен, а роль личности в истории огромна; и стоило Хидэёси умереть, Иэясу начал собирать союзников.
В итоге на поле Сэкигахара туманным утром 21 октября 1600 года после изнурительного марша встретились сторонники Иэясу и сторонники Исиды Мицунари, выступавшего от имени сына Хидэёси — всего около 170 тысяч человек. За 6 часов битвы коалиция Исиды была разгромлена. Иэясу заново поделил Японию, раздав земли союзникам; три года спустя он официально стал сёгуном; спустя ещё тринадцать лет — уничтожил последний оплот семьи Хидэёси, Осаку. Пикантная деталь состоит в том, что внучка Иэясу Сэн-химэ была замужем за сыном Хидэёси. Муж и свекровь Сен-химэ сгорели в Осакском замке, а саму её спасли воины деда. Взятие Осакского замка в 1615 году стало последней большой битвой эпохи самураев, под Осакой сражалось что-то около 280 тысяч человек. Но ореол определяющей битвы, битвы, где всё могло бы сложиться иначе, остался за Сэкигахарой.
Род Хосина-Мацудайра дал эпохе бакумацу военного коменданта Киото Мацудайру Катамори, даймё Айдзу. А происходит он от внука Иэясу.
Что же до даймё Кувана, молодого Мацудайры Садааки, тоже известного нам по истории бакумацу, — у него также были любопытные предшественники. Хан Кувана был пожалован в удел самому Хонде Тадакацу, тому самому, который носил на шлеме оленьи рога и не проиграл ни одной битвы. Правда, очень скоро семейству Хонда пожаловали более прибыльные владения, а ханом Кувана управляли различные ветви Мацудайра.
Замок Кумамото и его владельцы
Прекрасный замок Кумамото (он, к сожалению, пострадал в нземлятрясении 2016 года, на реставрацию собирали всей Японией, продавая изображения маскота, медведя Кумамона) стал последним замком японской истории, который использовался по назначению. В 1877 году Сайго Такамори отправился в Токио во главе 13 тысяч своих последователей - от ветеранов гражданской войны до учеников школы, — чтобы получить разъяснения у правительства — правда ли оно организовало покушение на него (предполагаемого убийцу не в меру ретивые последователи Сайго запытали до смерти, так что он никаких показаний дать уже не мог).
На их пути встретился замок Кумамото, шедевр средневековой военной мысли, а в нём — императорский гарнизон. Осада замка шла почти два месяца, подошедшие императорские войска отбросили сацумцев на их родину, в Кагосиму. Именно в той осаде тогда ещё майор Ноги (позже он прославится в русско-японской войне) потерял знамя; этот позор будет с ним всю жизнь, до самоубийства в 1912 году.
Так вот, этот замок Кумамото Иэясу пожаловал своему сподвижнику Като Киёмасе. Этот Киёмаса был примечательной личностью: сын крестьянина, герой вторжения в Корею, сторонник буддийской секты Нитирэн (которая и к остальным буддистам-то относилась очень плохо), организатор кровавых гонений на христиан. С одним копьём ходил на тигров, когда во время корейской кампании было нечего делать. Его часто изображают с копьём: во время мирных переговоров в Корее он пронзил копьём пленную, знаменитую красавицу, чтобы произвести впечатление на послов противоположной стороны.
Отступление: Такэда
Великий Такэда Синген умер за 27 лет до Сэкигахары, что мы имеем удовольствие наблюдать в фильме «Тень воина», кавалерия Такэда погибла под огнём аркебузиров Оды Нобунаги. Род Такэда из Каи прервался, известные в бакумацу Такэды из Айдзу, Такэды из Мито и Такэды, даймё Мацумаэ, имеют к великом полководцу крайне опосредованное отношение.
Такэда Канрюсай, командир пятого отряда Синсэнгуми. Видимо, был усыновлён Такэдами из Айдзу, в 1863 году присоединился в Синсэнгуми: участвовал в деле при Икеда-я, рос в званиях… пока по какой-то причине не покинул отряд. Вероятно, его знания как советника больше были не нужны, — Синсэнгуми начали применять западную тактику. Вроде бы Такэда пыталсяя наладить связи с Сацумой, и за то был убит. Непосредственный исполнитель убийства неизвестен — такие дела всегда приписывают Сайто Хадзимэ, но Сайто как раз в этот момент был очень занят наблюдением за группой Ито.
Такэда Коунсай, лидер восстания в Мито. Носил фамилию Такэда, потому что мог, после подавления восстания был казнён, после революции Мейдзи немедля прославен.
Такэда Сокаку, ученик советника клана Айдзу Сайго Таномо и основатель дайто-рю айки-дзюцу. В войну Босин был мальчиком.
Отступление: Датэ
«Одноглазый дракон» Датэ Масамунэ на портретах вообще совсем не похож на свои аниме-аватары. При каких обстоятельствах он потерял глаз, я не скажу — кто говорит про битву, кто про оспу. На поле Сэкигахара Датэ не было — он воевал на севере. Но Иэясу высоко ценил преданнсть Датэ и пожаловал ему огромный (третий по величине среди ханов) Сэндай. Потомки Датэ тихо-мирно правили Сэндаем. Они считались тодзама даймё, однако получали от сёгуната малоприятные поручения вроде обороны Хоккайдо от русских или защиты императорских ворот в Киото. Тринадцатый Датэ уклонился от участия в битве Тоба-Фусими, но вступил в Северный союз во время войны Босин, то есть воевал с императорской армией. Но оборонялся он гораздо менее ожесточённо, чем его соседи из Айдзу.
Ямаути
Ямаути Кадзутоё успел послужить и Нобунаге, и Хидэёси, и Иэясу. Про его жену Тиё есть забавная история — она была всячески мудра и проницательна, в частности, привела мужу коня, которого тот приподнёс в подарок Нобунаге. Про эту пару в 2004 году сняли дораму Komyo ga Tsuji.
После Секигахары Кадзутоё получил от Иэясу хан Тоса с доходом 242 000 коку. Ну а дальше мы знаем — дружина Кадзутоё стала дзёси - привелегированными самураями в деревянных гэта и с зонтиками, а другие самураи-обитатели Тосы звались каси, должны были ходить в соломенных сандалиях и чуть что падать в грязь. Дзёси были Ёсида Тоё и Гото Сёдзиро (вероятно и Итагаки Тайсукэ), каси — Такети Ханпейта, Сакамото Рёма, Ивасаки Ятаро, Окада Идзо, Накаока Синтаро. Небольшое исследование о дзёси и каси.
Ии
Ии Наомаса был преданным сторонником Иэясу. Рассказывают, что когда Ии ранили аркебузиры Симадзу, рану Иэясу перевязал собственноручно (увы, великий политик не был великим лекарем — Наомаса умер от той самой раны). В удел Ии был пожалован прекрасный Хиконэ. Этот род преданно служил Токугавам, Ии-сын отличилсяя при взятии Осаки. Но знаем-то мы, в первую очередь, канцлера Ии Наосукэ, открывшего страну иностранцам (Ансэйские договоры) и казнившего всех, кому это не нравилось (Чистки Ансэй), включая Ёсиду Сёина, за которого так страшно отомстили его ученики.
Ии Наомаса был много чем примечателен и славен. У него было знамя с хэштегом (честно, с хэштегом!), его воины носили красные доспехи и именовались «Красными дьяволами». А ещё Наомаса в своё время был усыновлён женщиной-даймё Ии Наоторой (женщины-воины и женщины-даймё эпохи воюющих провинций — отдельная тема, сейчас не о ней. Чего только стоит Икеда Сен с её женщинами-мушкетёрами. Семья Икеда, кстати, получила в удел хан Окаяма и считалась тодзама даймё).
Противники Иэясу
Симадзу
Род Симадзу идёт от Минамото Ёритомо. Семье Тайра и единокровному брату Ёритомо принёс смерть, но кое-кому он всё-таки дал жизнь. Симадзу Тадахиса получил в надел Сацуму, так что с конца двенадцатого века судьба Симадзу связана с этой южной землёй (не очень распространённая ситуация в Японии, где земельные наделы как даровали, так и отбирали). Семнадцатый даймё из рода Симадзу купил у португальцев за бешеные деньги две аркебузы и налади выпуск копий. За пушку, говорят, он отдал торговцам дочь. Его потомки расширили владения рода на весь остров Кюсю и были такими дерзкими, что Хидэёси собрал против них четвертьмиллионное войско. Эта часть истории кончилась вполне благополучно: Симадзу присягнули Хидэёси и по его приказу героически сражались в Корее.
Думаю, два с половиной века спустя Сайго Такамори вспоминал эту историю, когда повёл сборную армию против другого непокорного клана, и, победив, демонстративно не стал лить кровь — а вскоре заключил с этим кланом союз.
Легенда гласит, что крест в круге намекает на христианство князей Симадзу.
Князья Симадзу и правда интересовались христианством, но мощный старик Ёсихиро, герой корейского вторжения, был набожным буддистом. Битва на поле Сэкигахара, говорят, уже шла вовсю — а старик продолжал молиться. Союзники послали гонца, но тот не спешился перед князем Сацумы, и тот, оскорблённый, в битву так и не вступил. Лишь когда дело стало совсем плохо, войска Симадзу пошли на прорыв прямо через лагерь Иэясу. Очень, говорят, героически сражались, потеряли 70% людей, но прорвались.
После битвы Токугава казнил многих своих противников, Симадзу удалось вымолить прощение и остаться при своей земле. В процессе Ёсихиро был арестован своим старшим братом, отставным князем (между братьями в этом роду сложные отношения. Так было при Минамото, так будет и в бакумацу), а потом оба постриглись в монахи, передав власть сыну Ёсихиро.
Санада
В войне Босин семейство Санада — князья хана Мацусиро с доходом 100 000 коку — поддержало императорскую армию. Неудивительно, ведь семья — и вся Япония — прекрасно помнила, как блистательные предки задерживали сына Иэясу на пути к Сэкигахаре — из-за чего тот опоздал на битву и сильно разгневал отца (что не помешало ему стать вторым сёгуном Токугава). И, конечно, помнила, как Санада командовал обороной замка в Осаке.
Мори
Князья Мори, неотвратимо шедшие к успеху (1 200 000 коку дохода - это не шутки) в конце эпохи разделённых провинций, неправильно выбрали сторону, выступив против Токугавы.
Внук Мотонари Мори Тэрумото, впрочем, на битву не вышел (он находился в Осаке, при Тоётоми Хидэёри) и считался противником Иэясу. А вот его двоюродный брат решил поддержать Иэясу и встал лагерем вблизи поля битвы, но его собственные самураи отказались сражаться на стороне Иэясу. Победивший Токугава изрядно обкорнал их владения (до 369 тысяч коку), но жизни не лишил.
Рассказывают, что 250 лет приближённые каждое утро приветствовали очередного князя Мори вопросом: «Не пришло ли время свергнуть Токугав?» «Не пришло», — отвечали дальновидные князья. А потом как-то завертелось: война в Симоносэки, инциденты в Икеда-я и у ворот Хамагури, первый и второй походы против Тёсю, союз с Сацумой... князю Мори Такатика вассалы принесли сёгунат на блюдечке.