Стругацкие
Прочитал или попробовал все романы и повести Стругацких. Сперва прочитал трилогию о Максиме Каммерере, потом в хронологическом порядке Полудень, потом в хронологическом порядке остальное. Общие выводы в конце.
Полудень
Один из миров, которые я хочу от будущего. Мир с развитой наукой и сверхлюдьми, которых получают воспитанием и технологиями. Объединённый мир, где народы равны, но если ИРЛ это тупо и нереалистично, то в Полудне сойдёт, т.к.:
1) людей улучшают наукой, до или после рождения модифицируют, повышают интеллект и силу, защищают от болезней и т.д.
2) большое внимание уделяют воспитанию, детей не бросают на произвол, а они растут в школах с другими детьми, с отличными учителями и наставниками, чтоб сделать из ребёнка лучшего человека, который возможен.
3) на расах не концентрируются особо, нет кровосмешений, иммиграции на Земле и т.п. В основном русские герои, иногда на фоне француз, японец или негр.
Получился мир с умными, образованными и сильными людьми, которые не враждуют между собой, а исследуют другие планеты, цивилизации и продвигают человечество.
К такому можно стремиться в конкретном государстве: сделать образование, воспитание и выбор профессии главными вопросами. Я против анархии и либерализма.
Полудень не описывает жизнь в утопии, как «Туманность Андромеды» Ефремова, которую я давно дропнул от смертельной скуки. Всегда идёт борьба, движение вперёд, проблемы, или сюжет не на Земле. Даже слабые книги Полудня неплохо дополняют сильные.
Книги рассказывают не только о Полудне 22-го века, но и предысторию, как достигали Полудня. «Страна багровых туч» о первых шагах человека в космосе, о покорении Венеры. Много времени занимает подготовка на Земле, полёт, преодоление трудностей. События на Венере читаются почти как рассказы Лондона, конфликт человека с природой. Там фауна, флора и ужасные погодные условия, но в конце человек восторжествовал.
Страна багровых туч (1959)
Писал здесь, рекомендую. Может, не самая умная и лучшая книга авторов, но со своим шармом, контрастирует с другими работами.
Путь на Амальтею (1960)
Продолжение с героями «Страны багровых туч». Там люди сделали первый шаг вне Земли, здесь осваивают Солнечную систему, спутник Юпитера. Тоже происходят несчастья, люди на спутнике голодают, а корабль спасения попал в аварию.
Коротко написано, нет напряжения и переживаний за героев, мб потому что знаешь, что выживут. Люди на спутнике и на корабле переносят трудности как роботы без эмоций.
Написано красиво, есть разговор людей, которые думают, что умрут. Ненаучное представление о Юпитере. Развивают персонажа Быкова: он не сдаётся и спасает всех, как спас на Венере. В обычное время он скучный капитан, что в «Стажёрах» раскрыли больше, но в кризис он спасает ситуацию.
О персонажах на спутнике почти нет информации — считай, и не нужны. Короткая повесть о людях перед лицом смерти, персонажи хорошо прописаны. В «Стране багровых туч» то же самое, только полнее.
Авторы считают, в «Пути на Амальтею» то же, что в «Стране багровых туч», только лучше, но я наоборот. В СБТ полнее описания, героев с нуля прописали, больше элементов, не только преодоление одной проблемы. Там не знаешь, кто выживет. Тут очевидно, что все выживут, потому что станции Юпитера умереть не дадут. Рекомендую, потому что важное связующее звено между лучшими книгами.
Стажёры (1962)
Следующая история с теми же героями, ещё не полноценный мир Полудня. Показали контраст между просвещёнными людьми будущего и неидеальными людьми настоящего. На капиталистической станции люди эгоисты, их незаконно эксплуатируют, а они дают себя эксплуатировать, т.к. получают больше денег. Нравится эта цитата, написана специально для либералов и анархистов, которым «лишь бы ничего не запрещали, они сами решат», хотя полно хороших законов давно существует, и следует добавить ещё.
Люди могут хотеть легализации наркотиков, проституции, ЦП, чего угодно, но работа государства — игнорировать желания людей и делать как правильно, нахуй демократию! Как государство запретило детский труд, ввело 8-часовой рабочий день и т.д., так правильно запрещает и остальное. Надо ещё запретить порно, сигареты и инстаграм.
Показали точки зрения старых людей, которые хотят оставить след и научить молодых, и молодого наблюдающего стажёра. Сюжет об инспектировании станций и планет солнечной системы: показывают разные места предполуденного мира. В одном месте честные энтузиасты работают в ужасных условиях, но не капризничают, потому что любимым делом занимаются. Напомнило впечатление Фейнмана от Принстонского циклотрона.
Есть сюжет об улучшении жизни на Марсе, который контрастирует с Марсом «Полдня, XXII века»; сюжет о станции, где эгоист начальник манипуляциями испортил жизни и отношения людей.
Везде виден прогресс, везде инспектор наводит порядок и улучшает жизнь, поощряет и наказывает. Хороший период: и не первые шаги, и ещё видно проблемы прошлого. Впервые намекнули на Странников. Рекомендую.
Полдень, XXII век (1962)
Крутые истории становления и развития цивилизации Полудня в разные временные периоды с разными персонажами. Начинается действие на Марсе, где рождается первый человек. Нравится, что на Марсе используют низкую гравитацию, чего в «Марсианине» не сделали ни разу. Марс ещё опасное место с хищной фауной, которую истребят в «Стажёрах».
Обсуждают межзвёздную экспедицию на субсветовых скоростях – космонавты вернутся, когда на Земле пройдёт сотня лет. Космонавты вернулись, и мир продвинулся в светлое будущее. Показывают мир с воспитанием, моралью и наукой; чем люди занимаются, какие у них отношения и переживания, какие научные исследования проводят, как объединяются для достижения целей и работают на полную. Старые люди приспосабливаются, и им помогают найти занятие.
Показывают детей, которые выросли в новом мире, как их жизнь складывается и формируется в разное время, какие проблемы на новой Земле. Рассказывается не в прововедях, не высокомерно — наоборот, персонажи приземлённые, живописные, но отличные разные люди.
Есть сюжет об исследовании планет и спутников в других системах, обсуждение Странников. Высаживаются на сложной планете с риском для жизни, геройствуют. Упомянают Пандору, исследуют Леониду, впервые контактируют с разумной расой, и другое. Много забавного персонажа Горбовского. Рекомендую.
Попытка к бегству (1962)
Юные люди разъезжают по галактике как туристы, обычное дело. Двое людей хотели слетать на Пандору, которая превратилась в курорт острых ощущений, но высадились на неизвестной планете по просьбе некого Саула. На планете оказалась примитивная цивилизация людей, которая чётко делится на плебс и патрициев. Инопланетяне — слегка ретарды недоразвитые.
На планете обнаружили машины Странников, которые появляются и исчезают, непонятно, зачем, как и с каких пор. Примитивные люди вокруг них культуру создали.
Герои возмущаются несправедливостью и мечутся между невмешательством и попыткой навести порядок. Затрагивается тема прогрессорства, земляне в культурном шоке с варваров, что исследуется в следующих книгах подробнее.
Крутые диалоги и персонажи, разные вгзляды, один олдскульный, другие современные. Саула сделали путешественником во времени из концлагеря 20-го века, а в конце книги он вернулся обратно в прошлое и умер. Непонятно, зачем сломали мир явно магической хренью. Его страмодные взгляды логично смотрелись бы на историке, который изучает 20-й век. Странники и странная планета интересные.
Далёкая радуга (1963)
Апокалиптичная история: на планете с колонией людей, где проходят научные эксперименты, произошла катастрофа, которая медленно движется убить всех. Люди думают, как поступить, кого спасать на единственной ракете. Показали несколько перспектив: парень любимую ищет, капитан корабля решает, обычные люди работают. С Камиллом магия непонятная, Горбовский магически выжил.
Сатира на бюрократию и романтика есть. Моральная дилемма, кого спасать при катастрофе. Забавная повесть, но особо без событий, хорошая атмосфера. По комментариям АБС оказывается, они аллюзию на ядерную бомбу делали, что тупо.
Трудно быть богом (1964)
О землянине на планете с развитием уровня Средневековья Земли. Технически Антон не прогрессор, а наблюдатель, но он не может устоять, глядя на насилие и репресии, и незаметно вмешивается. Думаю, главный герой чувствует себя, как великие реформаторы прошлого, как бог среди толп быдла.
Улучшать отсталых людей нужно именно так, медленно и постепенно воспитывать и образовывать, если биологические задатки хорошие. На Земле это делать странам для своего населения нужно. Тупо и непродуктивно вливать деньги и ресурсы в Африку, чтоб негры размножались и требовали ещё больше ресурсов, не становясь умнее, воспитаннее и самодостаточнее.
В книге история не прогрессорства, а депрессивные переживания героя, который хочет помочь, но не может, бухает от бессилия, опускается иногда до уровня примитивных людей. Пытается спасти, кого может, но реально изменить ничего не может. Раскрывают дилеммы персонажа о хороших и плохих людях, о действии и бездействии. Сюжет стоит на втором плане, и в конце ни к чему не пришли, непонятно что в мире случится.
Хорошо изобразили жестокое средневековье. В конце буквальные диалоги с богом, где богом выступает Румата. Ещё книга о страхе, молчании и борьбе за правое дело.
С Кирой у героя странные отношения. Он нашёл будто единственную порядочную девушку в гнилом мире, разрешает ночевать у себя, называет ласковыми словами, но близости физической не допускает – выглядит неадекватно. Мб секс цензуру б не прошёл, и нужно додумать его, тогда норм. Не рассказали, где и как нашёл её, просто влюбился и спасает, но в итоге не спас и пошёл убивать. Мораль, что даже лучшие люди опускаются, если убить любимую (как Нолан сделал в «Тёмном рыцаре»), но чему это учит — не знаю. Непонятна роль Веги в романе.
Комментарии писателей заставляют взглянуть в новом свете на роман:
Время «легкомысленных вещей», время «шпаг и кардиналов», видимо, закончилось. А может быть, просто ещё не наступило. Мушкетёрский роман должен был, обязан был стать романом о судьбе интеллигенции, погруженной в сумерки средневековья.
Я не люблю аллегории и метафоры на реальные события, я люблю буквальный смысл. Книгу рекомендую всё равно.
Хищные вещи века (1965)
Шикарная книга. По году публикации уже в Полудне, но по происходящему ещё нет, до или после «Стажёров». Иван Жилин приехал в последнюю неполуденную страну.
События будто на острове дураков из «Незнайки на Луне». Иван приехал в страну, где люди счастливы, веселятся, и всегда солнечно. Всё «немного не так», люди слегка неадекватно себя ведут, кроме Ивана. Выглядит сюрреалистично, как «Страх и ненависть в Лас-Вегасе». Жилин немного поддаётся сумасшествию города, ненадёжный рассказчик. Он некий шпион и не говорит всей правды читателям.



Перефразирую Копполу: «Эта книга не пародия и не сатира на реальный мир. Это и есть реальный мир. Такой, какой он есть». Стругацкие 50 лет назад описали мир сегодня.
В городе ХВВ аллюзии на проституток, наркотики и т.д., в стране нет армии, критикуют это. Город гедонистов, которым лишь бы выпить, покурить, поесть и поебаться, хотя о последнем прямо не пишут.
Забавная история о людях, которые смотрят мыльные оперы годами, о пустоте голой красоты, людях без внутреннего мира, и за стирание личности там ещё деньги берут. Разными способами отравляют и отупляют людей, а они и рады.
Людям лишь бы понаслаждаться, ничего умного их не интересует, только внешний облик. Науку только для удовольствий используют, «учёные» пропагандируют такой образ жизни, «доказывают» наркоманию полезной, раз она не вредит, как у нас тоже любое дегенератство «доказывают» полезным и нормальным.
Памятник Юрковскому символизирует, что люди не знают своей истории, поставили его для красоты и приспособили под себя, добавив рулетку казино.
Людей против наркомании и идиотизма обзывают в городе интеллигентами и фашистами. Некие люди с галстуками заправляют всем — намёк на тайное правительство, но хз какой профит они извлекают из людей.
Цитата Экзюпери из эпиграфа и идеи Адольфа об идеализме подходят городу ХВВ. У людей нет цели, кроме прожигания жизни, одна баба говорит: «Зачем мне ребёнок?»
«Есть лишь одна проблема –
одна-единственная в мире –
вернуть людям духовное содержание, духовные заботы…»
Днём ещё цивильно, а ночью совсем дурдом. Дрожка напомнила сильное излучение из «Обитаемого острова», люди внезапно сходят с ума. Ребёнок Лэн с ужасом на дурдом смотрит и считает город проклятым.
Есть подсюжет о меценатах, которые ради веселья собираются и уничтожают картины. Можно рассмотреть уничтожение культуры как замысел по отуплению населения, как и слег. Есть виноватые, не «случайно наркотик нашли», и состояние страны не «само случилось». В нашем мире тоже тенденции движутся в одну сторону не сами по себе.
Много мелких моментов, смысл которых разгадать можно. Есть загадка происходящего, как в детективе, т.к. Жилин не рассказывает всего.
Учёные изучают город как заповедник, но он меняет даже отличных людей за несколько лет. Это немного странно, т.к. не все на слеге сидят, а выпивка, еда и курево не превращают людей магически.
Упомянули эксперименты с центром наслаждения, а слег создаёт иную реальность — отличная метафора на порно, игры и соцсети, которые замещают реальную жизнь наслаждениями в ненастоящей.
Шикарно перемещают перспективу читателя, показывают точки зрения разных героев от лица Жилина и в диалогах. Написана шикарно книга, одно из лучших произведений Стругацких.
Упомянули фашистов и Гитлера негативно, но повторяют многие их идеи, как ни странно. О силе, воле и саморазвитии книга. В конце спасают страну от заразы, изменяя мировоззрение людей. Есть теории об изменении силой. В итоге пришли к Полудню за кадром.
ХВВ, думаю, самое важное произведение Стругацких. Показывает, не куда стремится мир, и не откуда мы пришли, а какие мы сейчас в 2019+, гениально предсказали будущее. Мб зачатки проблем были и в 1965, и они их преувеличили для города будущего.
Улитка на склоне, Беспокойство (1966-1967)
Почти одинаковые книги, одна в сеттинге Полудня, другая отдельно. «Улитка» не нравится: скучный фарс и философствования. Все идиоты, а Тузик — преступник-извращенец, не понял прикола. Наверное, много символизма и умных мыслей, прочитал комментарии, но читать буффонаду не нравится, дропнул после 2.5 глав. Кому нравятся в таком виде философские идеи, читайте, а я не люблю аллегории. В комментариях нет спойлеров особо. Я не удивлён, что люди не поняли смысл.
В «Беспокойстве» понравились главы наверху с Горбовским, приятные и забавные, отдельно их прочитал. Много философских идей, но я не тот человек, который объяснит их. Главы внизу дропнул, хотя там рассказывают об Атосе из «Полдня, XXII век», который в «Малыше» появится ещё.
Малыш (1971)
Об одиночестве на другой планете, прям как «Интерстеллар». От первого лица человек сходит с ума, отлично показали перспективу, взгляд на людей и события. Непонятно, что происходит, мистика.
Девушка плачет от вида двух трупов. Я думал, за психикой людей следят перед отправкой на другие планеты, но баба и герой слабые оказались, ведут себя как современные люди. Тянка вырывается и говорит «телячьи нежности», неадекватно себя ведёт и хуйню делает, но Попов ей потакает, а Комова хейтит, хотя он самый компетентный. Герои будто не Полудня, а неуравновешенное быдло.
Баба сломала контакт, несёт рак о природе: «Нехуй играть с природой, надо оставить в покое», хотя они встретили человека и инопланетную расу. Она ведёт себя как пизда, которая всегда права, и ей ничего за нарушения не сделали. Классный феминизм, Стругацкие.
Немного напоминает отрывок «Полдня» о Леониде, первый контакт, Горбовский так же всё угадал. Только тут суперспособности, явная мистика, и, оказывается, контакт с человеком, который не похож на человека, но думает, что он единственный обитатель планеты, хотя и негуманоиды есть скрытые.
Рассуждают о воспитании человека негуманоидами. Как «Маугли», только разумная раса со сверхспособностями скрытно воспитала человека. Маугли не знает, что его обучали и контролируют. Немного нереалистично, и мало смысла вставлять человека на другой планете, когда он выглядит как мутант. На аллюзии к реальной жизни всё равно.
Аборигены изолировали Малыша и делают так, что ему плохо с людьми. Люди его воспитывают удалённо. В чём прикол и мораль хз, спутник Странников упомянули. Намекнули мб на мораль «жизнь одного человека важнее нужд науки», хотя это тупо, т.к. Малыша наука не травмировала, истерики бабы ни к месту. Если из-за влияния инопланетян Малыш криво себя ведёт и не покидает планету, то мб увезти его и воспитать человеком? Об этом не думали.
Начинается годно с мистики, паранойи, открытий, но потом идёт непонятный бред с неадекватным поведением героев и неудовлетворительной концовкой. Начало хорошее, няшные персонажи Комова и Горбовского.
Парень из преисподней (1974)
Гейский эпиграф от еврейского немца коммуниста. Повествование ведётся от «фашиста-нациста» Гиганды, который оказался на полуденной и развитой Земле. Герой — параноик и идиот, а земляне критикуют его мировоззрение. То его показывают умным человеком, но чуть дали свободу, и он стал зомбированным фошистом с пеной у рта — тупо и манипулятивно, а главное, что умного в таком сюжете?
Мб мораль, что мы благородно учим примитивных людей, а если б инопланетяне нас учили, то мы б сопротивлялись как Гаг? Но тут различают людей и культуры, не говорят, что все равны и правы одинаково.
Если они Гага переубедить хотят, то почему бросают одного? Говорят, что он умный, но он игнорирует слова и события, будто для комедии. Считает землян врагами и смеётся над их беспечностью, хотя понимает, что земляне меж звёздами летают, а гигандцы нет.
Действия Гага не имеют смысла, он подчинает андроида и воевать думает. Даже Гай Гаал из «Обитаемого острова» не такой тупой, и изменил мнение, как из облучения вышел. Если Гаг такой тупой, что он ничего не понимает, то зачем его спасли и разговаривают с ним? Они ему загрузили русский язык в мозг, а ум забыли.
Гаг убил одного человека и ранил другого, вот тебе и умные земляне, и ничего не сделали. Только спустя месяц дали ему почитать об их мире, раньше нельзя было? Мб мораль, что резко жизнь взрослому менять не стоит, и что счастливее в своём мире среди своих жил бы.
Ничем хорошим не кончается, в чём смысл книги — непонятно. Зачем такое спасение и прогрессорство, если бросают человека на произвол судьбы? Будто умное начало писали в одно время, а потом устроили клоунаду с зомбированным фашистом. Или криво переделали свой непонятный киносценарий.
В комментариях Борис написал: «В „Мальчике из преисподней“ нового не было для авторов ничего». Книга ни о чём.
Белый Ферзь
Ненаписанный роман, но от записей на википедии у меня противоречивые чувства. Они буквально рушили свою вселенную: говорят, что её невозможно создать, можно только придумать. Пессимистами стали, хотя до этого говорили, что Полудень – мир, в котором они хотели б жить, и воспитание это реалистичный способ достижения цели в отдельной стране.
Не Полудень
Извне (1960)
Неплохой, простой сюжет о встрече с пришельцами, три рассказа в хронологии 312. Без глобальных вопросов приключение.
Понедельник начинается в субботу (1965)
Забавный фольклор. По отсылкам в книге можно проверить, русский ты человек или нет. Не знаю, читают ли юные поколения сказки сейчас.
Абсурдное фентези с фантастикой. Бюрократия, ссоры, колоритные персонажи и диалоги. Магия это наука в этом мире, не серьёзная, а комедийная. Половина героев идиоты, забавно читать. Идиотизм напоминает «Гарри Поттера», это плохо. «Автостопом по галактике» напоминает немного, но здесь сюжета нет особо и один герой.
Мораль в том, что нужно жить активно и интересно. Маги весело живут и работают в выходные – оттуда название. Но сперва сюжет нужен, потом мораль.
Первая часть интересная, вторая нет: скучный бред без сюжета, сплошные описания странностей, или всё метафоры и аллегории, нужно искать скрытый смысл о распиздяях, потребителях и псевдоучёных. Об этом лучше в «Хищных вещах века».
Есть эпизод с поляризованными взглядами на будущего, пародии на разное, в том числе на Полдень 22-го века.
В третьей части неплохое расследование магического явления, как из ГПМРМ момент (обзор потом), не всегда герои клоуны или идиоты. В послесловии издеваются над сказками и мифами – этого прикола не понял.
Не нравится, как сплошным текстом написано; бесит, что все курят. Смешанные впечатления от книги.
Гадкие лебеди (1967)
Опять все курят. Герой шлюха, алкаш и плохой отец, 12 лет как-то не знал о дочери, и потом ему похуй на неё. Отношения с Дианой странные, она его использует, не любит, и он её не любит, просто ебутся. Герой тупой, от его лица депрессивный рассказ, а не от лица подростков или мокрецов. Написано живо и эмоционально, забавные диалоги.
Мокрецы что-то символизируют и рефреном идут, настраивают детей против родителей, индоктринируют. Аллюзия на пропаганду? Государство мешает мокрецам, «угнетает интеллектуалов», опять аллегория, хотя хочется настоящего сюжета.
Мокрецы магию колдуют, погоду меняют, загадка происходящего есть. Толпа фантастических умных детей шарит, а тупые взрослые просрали страну и мир. Зачем магия и сверхлюди из будущего, непонятно.
Депрессивный тон, непонятно, о чём книга. Политическое, сложное произведение, не для обычных людей. Вроде книга против дегенератства и за ум, но в словах проскальзывает ненависть традиций, старого общества и фашизма, ратуют за «прогресс» и изменения. Будто в истории того мира только дегенераты жили.
Одна из идей, что родители в книге хуёвые, и читателям стоит сравнить с собой и измениться к лучшему.
Дети и мокрецы — новый вид людей в итоге, слегка «Волны гасят ветер» напоминает. Герой подумал, что он тоже такой ненадолго, чтоб мы задумались над контрастом, и как новости и восприятие меняют человека.
Дико бесит, что все поучают героя, но ничего не объясняют, чтоб читателя в темноте держать. В конце пришёл магически новый мир, старые люди уехали, а суперы изменили здания и алкоголь, выключили дождь и включили Солнце. В чём прикол — хз.
Мб книга о писателях, но не понимаю и тут прикола. Читалось интересно, хотел понять, что происходит, есть над чем подумать, но осадок оставляет плохой, и пользы вижу мало. Не рекомендую.
Второе нашествие марсиан (1968)
Дочь шлюха, которая мужу изменяет на фоне – нахуй такое писать. Отец идиот. Разговоры о фашистах опять, будто ничего другого нет, опять все курят. Корупционный город идиотов, фарс, где у всех греческие имена из мифологии. Напоминает «Ревизора», которого не читал. Не люблю буффонаду.
Некоторый сюрреализм забавный, сатира прикольная, быстро события развиваются, короткая книга. По-другому я б устал и дропнул.
Читать легко, понятна сатира на разные типажи историй о вторжении инопланетян, на отношения и реакции людей к событиям, манипулирование прессой и т.д. Но мораль в чём? Стругацкие опять ходят посередине, посмеялись над всеми, но ничего не предложили.
Полно глупых личностей и идей, мало интересных. Подумать над своей позицией о вторжении тяжело, ведь это сатира, вторжение карикатурное со смешными изменениями. На вид всё мирно и даже лучше стало (авторитаризм рулит), но в другом произведении то же самое антиутопией стало бы, где Харон прав был бы. Не рекомендую.
Сказка о тройке (1968)
Ебаная сатира на бюрократию в мире «Понедельника». Абсолютно неинтересно и похуй. Аллегории на совок не интересуют, сам сюжет убогий. Дропнул после 50 страниц из 312. Я принимаю сатиру, но не такую явную, и где нет реального сюжета и героев, кроме сатиры.
Отель «У Погибшего Альпиниста» (1970)
Начало забавное с юмором и интересными, колоритными персонажами. В первую треть происходит много интересных, странных и непонятных событий и улик. После убийства начинается детектив.
В конце твист с инопланетянами, роботами, магией, превращениями и т.д. Среди людей особо злодея нет. Читать интересно, но когда всё известно, то тривиальными события становятся. Фантастика без особых мотивов и преступников менее интересна, чем если б все люди были со своими мотивами.
Многие герои по сути не нужны для сюжета, только отвлекают внимание на себя, и читать о них интересно.
Стругацкие писали о книге: «Замысел хорош, но эксперимент не удался. Мы это почувствовали сразу же, едва поставив последнюю точку, но уже ничего не могли поделать. Не переписывать же всё заново». Что-то и им не понравилось. Мне понравилось читать, рекомендую.
Грустный конец, но мораль неплохая: людям нужно стать лучше, чтоб правильно и хорошо встретить инопланетян, а не трагедией.
Издатели хотели нацистов вместо гангстеров – смешно. К ним докопались до алкоголя, но алкоголь нужен по сюжету. Мне вот не нравится, что все курят без причины.
Пикник на обочине (1972)
Сеттинг нравится, атмосферный. Приключения в зоне интересные, отношения вокруг неё: кабак, торговля, переезды, политика, скрытность. Спустя годы изменения неплохие: с детьми, городом, животными, отношения к тем, кто на зоне был.
Герой интересный, нестандартный, не самый хороший в традиционном смысле, но моральный и с принципами, заботится о семье. Хз какая итоговая мораль и о чём конец, по мне тупо обрывается на мемной цитате. Рекомендую.
За миллиард лет до конца света (1977)
Идея как в «Нашествии марсиан», только в другом стиле: не сатира забавная, а тревожно и реалистично, менее масштабно. Скрытно действуют нелюди. Тут герой тоже глупец.
Вопрос поднимают, что делать, если развитая цивилизация начнёт вмешиваться в жизнь людей: воевать или подчиниться? Схожая идея о Странниках в «Волнах гасят ветер».
Или не цивилизация вмешивается, а новые силы природы, против которых не повоевать. Стоит выбор: отказаться от работы и исследований или продолжить, или изучать странные законы природы на свой риск, как один в конце сделал.
Неплохая короткая повесть, рекомендую.
Хромая судьба (1982)
О гипотетическом писателе. Много отрывок произведений, мыслей писателя насчёт работы и произведений. Прочитал 90 страниц из 280: начиналось забавно, но скатилось в унылое говно. Чёрнотаблеточное произведение о старости и отсутствии смысла работы и жизни. По идее «Гадкие лебеди» это книга в этой книге, главы чередуются, но я читал отдельно.
Отягощённые злом или 40 лет спустя (1988)
В начале, когда два персонажа беседовали о человечестве будто Воланд в театре, я понял, что мне неинтересно читать философское говно о человечестве, попытки посудить и отрешённо задать дохуя умные вопросы свысока. То же самое можно делать во время понятного сюжета с людьми как в Полудне, но к старости Стругацкие решили пофилософствовать с большой буквы. Прочитал 50 страниц из 360, умер от скуки и описаний без диалогов.
Град обреченный (1989)
Странное произведение, с трудом дочитал, не понравилось.
В фантастический город свалили людей разных времён и рас для некого эксперимента. Люди магически понимают друг друга, хотя говорят на разных языках. Удачно много людей из периода около второй мировой. Походит местами на пародию СССР: куча быдла метается, корупция, и никто не знает, как работает страна.
С первой же главы наш герой коммунист, который наивно верит в коммунизм, иногда гонит на другого важного персонажа нациста. Карикатурные представления о народах и идеях, постоянно вспоминают войну и евреев, но есть и смешные фразы. Сюрреалистический разговор о Сталине, фюрере и т.д. Сюрреалистично, что некоторые историю спрашивают.
Большая часть сюжета состоит из аллюзий на реальную историю людей и народов, а буквальный сюжет примитивный. В красном доме события непонятные.
Не знаю, зачем люди согласились на эксперимент, и в чём его смысл. Никто ничего не знает, чтоб тайну держать.
Герой почему-то женился на буквальной шлюхе алкоголичке. Нормальных баб нет? Сам каколд, но изменяет жене с тупой секретаршей. Логики не вижу, рак ради рака.
Одна сцена пьянки напомнила МиМ с недостоверным повествованием.
Интересные колоритные диалоги и герои, хотя непонятно, что происходит. Постоянно говорят о фашистах, кавказец тупо пошутил о революции.
Неясная идея об изменении людей и принципов. Спустя время Андрей уже не ненавидит Фрица, а сомневается в коммунизме и моральные нормы двигает, но явной новой позиции не появляется, а это не мораль.
Город ещё и мистический, фантастика есть. В детективной части с расследованием цель у сюжета появилась, а не непонятки в темноте. Героя обзывают дураком, в итоге он ничего не узнаёт.
Дальше Солнце выключили и революция произошла. Фриц типа Гитлер, его люди белые повязки носят на руке. Фриц, которого пол книги фашистом и нацистом обзывали, который пил за фюрера, внезапно отрицает расы, идеологии, объединяет людей всех рас и наций против буржуев эксперимента. После этого расхотелось дочитывать: цирк уродов, сборище рака, кунсткамера. Еврей в конце обсирает Чайковского и Достоевского.
Говорят о храме достижений и культуры: одни его возводят, другие оберегают, третьи смотрят в благоговении, а быдло уничтожило бы. В конце говорят правильную мысль:
«До сих пор все попытки сделать человеческое поле ровным, всех поставить на один уровень, чтобы было всё правильно и справедливо, все эти попытки кончались уничтожением храма, чтобы не возвышался, да отрубанием торчащих над общим уровнем голов. И всё. И над выровненным полем быстро-быстро, как раковая опухоль, начинала расти зловонная пирамида новой политической элиты, ещё более омерзительной, чем старая…»
«Полное равенство – это же болото, застой. Спасибо надо сказать матушке-природе, что такого быть не может – полного равенства…»
Оканчивается майндфаком.
Как писал Борис Стругацкий: «Задачей романа было показать, как под давлением жизненных обстоятельств кардинально меняется мировоззрение молодого человека, как он переходит с позиции фанатика в состояние человека, словно бы повисшувшего в безвоздушном идеологическом пространстве, без опоры под ногами».
Это всё прикольно, но люди не меняют явных убеждений, которые логически считают верными. Я понимаю, если человеку промывали мозги, и он фанатически следует лозунгам без фактов, а когда встречает противоречие в жизни, то меняется.
Стругацкие опять раскритиковали все идеологии: коммунизм, национал-социализм, авторитаризм, часто без фактов; посмеялись над всеми народами, сделали героев с крупными недостатками, ответов не дали. Всё раскритиковали, значит всё неправильное. Мало показали положительного, всё обосрали, но сами ничего не предложили, оставили читателей висеть в пустоте. В Полудне нравятся герои, положительные качества у многих, даже недостатки благородные, но тут все моральные уроды.
Еврея сделали умнее русского, наглым и всезнающим. Переворот незаметно Фриц устроил, все паникуют, а еврей умничает. Читатель не понимает, что происходит и что будет. Еврея умным и популярным сделали, а Андрея и перспективу читателя глупыми, чтоб читателю всего не говорить. Бывший нацист тоже любит еврея, лол. Корейцев назвали евреями востока.
Авторитарный режим Фрица со сплошными плюсами всё равно писатели критикуют: говорят, если есть 0.1% недовольных, то уже провал, хотя это идиотизм. «Людям нужны трудности» это правильно, но никто и не говорил, что они сытую утопию строят.
И эксперимент, и Фриц строят мультикультурный город, и будто всем норм, никаких расовых проблем не происходит. Писатели не говорят, что все равны, какие-то народы герои хвалят, но всё равно ничего о разнице и вражде рас, все магически уживаются. Видимо, это позиция Стругацких. Мб книги Полудня по-другому воспринимать буду потом.
В конце герой несёт бред о том, что человек стремится к хаосу и свободе, а тираны организовать население хотели — вот авторы леваки сраные. Говорят, что человек ничего не может, и ни к чему не приходит.
Хотя говорят хорошую идею о великих людях, воспитанных и умных. Люди не равны: есть массы, а есть личности и гении, которые покоряют горы и летают на Луну. Я навырывал цитат внизу, но книга не такая. Не рекомендую.
Выводы
Комментарии к произведениям и истории написания и издания потрясающие, рекомендую их чуть ли не больше книг. Сперва прочитайте книги, чтоб понимать, о чём говорят.
Пишут Стругацкие отлично, королитные персонажи и живые диалоги, но иногда чересчур коротко. Многое оставляют на воображение читателей, начинают повествование не сначала, не оканчивают сюжеты, будто главное для них это темы, а не сюжет и персонажи. Повестей много, а не романов. Многие повести поверхностные, недостаточно глубоко развивают темы и сюжет. Хотел бы, чтобы их в романы переделали. Стоит читать и повести. Мб отдельно книги Полудня не самые шедевральные, но вместе создают хорошую вселенную, в каждом изюминка.
Также плюс, что не раздувают произведения, убирают лишнее, оставляют важные события и эмоции, не пишут предысторию и послесторию, если они не важны. Персонажи не похожи на стерильных героев Ефремова, похожи на эмоциональных людей. Мало секса, любовных отношений и детей, максимум платонические чувства.
Заебало ненужное курение во всех книгах не Полудня, пропаганда курения. Даже нацист, когда стал президентом, не отменил курение даже в здании правительства, а ещё любит фюрера. Или курение это уже персонаж, раз авторы курят, то и все герои пусть курят?
Везде у Стругацких фашисты или нацисты не к месту, хотя истории и идеологии они не знают. Они тайно или открыто критикуют СССР, так что мб фашизм и авторитаризм = коммунизм в их книгах, и они заменяют слова, чтоб те проходили цензуру. Интересно перечитать с таким смыслом.
Стругацкие наполовину евреи, отец их коммунистом был, что мб повлияло на их взгляды, хотя поздний СССР и цензуру они не любят. Идеологически вроде книги Полудня хорошие, там рисуют фантастику, а вот книги о реальности и не Полудня мерзкие выходят: без морали, с уродами, героями без добродетелей и т.д. Непонятно, в чём смысл и зачем написаны.
Полудень нравится, но после всех книг мнение о Стругацких упало. Неоднозначное отношение к книгам не Полудня. Красиво написаны, есть мысли и идеи, но читать неприятно, кроме нескольких. Спорные идеи постоянно повторяют, не самые интересные и положительные. Мб о Полудне ухудшится мнение после перечитывания, т.к. там тоже схожие минусы есть.
Рекомендую: «Страна багровых туч», «Путь на Амальтею», «Стажёры», «Полдень, XXII век», «Попытка к бегству», «Трудно быть богом», «Хищные вещи века», «Обитаемый остров», «Отель „У Погибшего Альпиниста“», «Пикник на обочине», «За миллиард лет до конца света», «Жук в муравейнике», «Волны гасят ветер».
Любителям Полудня или Стругацких: «Извне», «Далёкая Радуга», «Гадкие лебеди», «Второе нашествие марсиан», «Малыш», «Понедельник начинается в субботу».
Не рекомендую: «Беспокойство», «Улитка на склоне», «Сказка о Тройке», «Парень из преисподней», «Хромая судьба», «Отягощённые злом», «Град обреченный».
Цитаты
Выписывал и постил понравившиеся цитаты без контекста, не судите книги по ним:
