Проблемы Таро в России
В России Таро пользуется бешеной популярностью. Мало, кто в нашей стране не знает об этих картах. Не в каждой стране у Таро столько последователей. Каждый год на рынок гадательных услуг выходят десятки тысяч новых гадалок и гадателей.
В этой заметке я хочу поговорить о зонах роста или проще говоря о проблемах Таро в русскоязычном пространстве. В 2021 я хорошо прокачал свои навыки переводчика (но есть куда расти) и обнаружил первую проблему:
1) Русскоязычная литература по Таро крайне низкого качества. Отечественных авторов я вообще не советую. Есть исключения, но их мало. Иностранцы пишут более толково. Не все, разумеется. Закопавшись в тему переводом я понял, что тут огромная «зона роста». Сравнивая англоязычный оригинал с имеющимся переводом, в большинстве случаев, у меня наступает разочарование. Сегодня в своих библиотечных закромах раскопал несколько МБК на английском языке и переводы к ним. Раньше "Аввалон — Ло Скарабео" в продаваемые колоды вкладывали свои книжечки с переводами колод. Это лучше, чем ничего, но при переводе утрачивается, а порой и искажается смысл арканов. Редкий переводчик заморачивается над качеством, смыслом и читаемостью того, что он переводит. Русский и английский языки принципиально отличаются. У нас разные речевые конструкции, что очень усложняет перевод. Если в фильмах и художественных книгах переводчики стараются придать переводу красоту и изящество, то с переводами по Таро — всё печально. Со своей стороны я буду вносить посильную ленту, но с моей усидчивостью (я не усидчив) тоже нереально переводить тома за год. За год я могу осилить 1-2 небольших книги и несколько МБК.
2) Второй проблемой является принцип «Я художник — я так вижу». Прошли времена, когда в России за книги по Таро брались энтузиасты. Сейчас книги пишут все кому не лень. Мне вот лень поэтому не пиши книги. Зачастую это персональные, субъективные фантазмы авторов. Авторы любят себя в Таро, а не Таро, как таковое. Ярким примером служит книга «Библия Таро». Очень не скромно так называть книгу. Автор не Иисус и даже не Дева Мария, чтобы Библии писать. Такие книги уводят читателей от истоков мудрости в сторону субъективных взглядов авторов. Наши авторы не проводят серьезных научных исследований. Кто посещал архивы и библиотеки? Кто в своих выводах опирается на исторические факты? Из-за скупости, незнания языков, лени, недостаточности ресурсов — русскоязычные авторы не разъезжают по иностранным библиотекам и архивам.
3) Третья проблема связана непосредственно с самими пользователями колод. Не желая читать литературу, а иногда читая, но всё равно не понимая карты — Таро воспринимаются, как метафорические или ассоциативные карты. С «лёгкой руки» читающего или читающей — арканы превращаются в пятна Роршаха. Кто, что увидел в картинке о том и рассказал, выдав персональные фантазии за прорицание. Это всё равно, что зайти в галерею и поделиться своими впечатлениями о картине. Зачастую то, что мы видим на картине отличается от идеи, заложенной художником. Тоже самое происходит и в Таро. Взять к примеру Таро Девиант Мун Патрика Валенсы. Две российские дамы написали книги по его колоде и каждая по своему её поняла. Подобные книги не позволят верно истолковать расклад. Если вы «коряво» пользуетесь инструментом, а Таро — это инструмент, то он не будет вам надёжно служить.