Тайны украшений бронзового века
Могильник Степное VII является одним из самых богатых и известных памятников аркаимского времени. Его исследования велись с 2000 года. В 2016 году в могильнике было вскрыто погребение двух подростков в богатых костюмах, сопровождавшееся жертвоприношением двух лошадей и бронзовым кинжалом уникальной формы. Погребение одного из подростков (судя по костюму, девушки) содержало множество бронзовых и золотых украшений – перстни, браслеты, подвески, нагрудник, украшенную бусами обувь и богато декорированный головной убор. Уже при полевой разборке головного убора стало ясно, что он состоит из двух частей. На голову покойной была надета шапочка с золотыми подвесками и накосным украшением. Но поверх головы и шеи была помещена еще сумка с богатым и редким украшением – лицевой подвеской. Первоначально создавалось впечатление, что украшение тоже входило в состав убора, надетого на голову девушки. Но тщательная расчистка показала, что подвеска помещается между слоев ткани, являвшихся остатками сумки.
Находка ткани бронзового века сама по себе уникальна, поскольку органика того периода сохраняется редко и фрагментарно, в особых почвенных условиях и преимущественно при контакте с бронзой. В данном же случае мы получили множество фрагментов отличной сохранности. Исследования в лаборатории показали, что среди сохранившихся фрагментов есть остатки сумки и куски тесьмы – основы, на которую крепились бронзовые элементы подвески. Материал был передан для исследования в Центр археологического наследия Института Наследия им. Д.С. Лихачева (г. Москва) известным исследователям древних тканей О.В Орфинской и А.А. Мамоновой. Их изучение показало, что сумка была сделана из шерстяной ткани полотняного переплетения. Шерсть красновато-коричневого цвета, вероятно, была окрашена растительным красителем мареной на стадии волокна. Тесьма от подвески была также из шерсти, не окрашена, имела желтый цвет и была сплетена из 5 нитей в системе диагонально-полотняного плетения. Растения семейства мареновых не произрастают на территории расположения могильника Степное VII, а встречаются гораздо южнее, в Центральном и Южном Казахстане, что позволяет говорить об обширных торговых связях древнего населения.
Интересно, что подвески, подобные находившейся в сумке, сами по себе редки, но нам известно несколько случаев, когда их помещали в могилу не надев на покойную женщину, а в сумке (Кизильский могильник, могильник у с. Каменка). Второй интересный факт – подвеска из этого погребения была полностью аналогична другой подвеске, найденной на этом же могильнике, но… в погребении более ранней культуры.
Следующий сюрприз археологам принесли полученные недавно радиоуглеродные даты. Для датирования могилы было взято два образца органики – зубы погребенного человека и фрагменты ткани от сумки, где лежала подвеска. Образцы были переданы деканом физического факультета ЧелГУ С.В. Таскаевым в ЦКП «Лаборатория радиоуглеродного датирования и электронной микроскопии» Института географии РАН (г. Москва) и The Center for Applied Isotope Studies University of Georgia (США). Оказалось, что между датами существенная разница и сумка с подвеской как минимум на 70 лет старше погребенной с ней девушки.
Объединив все факты, мы можем сказать, что на сегодня это единственный практически достоверно доказанный случай передачи украшения по наследству в бронзовом веке. Судя по тому, что именно этот вид украшений очень редок, но был неоднократно зафиксирован не надетым на тело, а помещенным в сумку рядом с покойной, он являлся особо значимым для женщин бронзового века. Видимо, погребенная девушка являлась потомком (внучкой?) женщины, которая первой владела украшением. Оно было передано ей по наследству, а затем помещено в могилу. Возможно, правы те исследователи, которые считают такой вид подвесок свадебным украшением. Тогда можно предположить, что женщина, вышедшая замуж, передавала его своим дочерям и внучкам по наследству, а если девушка не успевала при жизни выйти замуж и родить дочерей (что вероятно в нашем случае, ведь погребенной было не более 14-18 лет), то украшение сопровождало ее в загробный мир.
Так древний мир раскрывает свои тайны и судьбы людей археологам не только при раскопках, но чаще позднее, когда материал изучается разными специалистами.
Елена Куприянова
