Обзор Таро Вуду
Комплектация и качество колоды
Колода отпечана издательством ИП Москвичев (Magic-Kniga). В комплекте к ней идет книга на русском языке, мешочек для карт и картонная коробка, куда все это можно сложить.
Коробка самая обычная, из тонкого картона. Хранить колоду в ней не очень удобно, никаких магнитных замков на ней нет предусмотрено. Но это и не нужно: мешочек для колоды вполне решает проблему хранения карт. Для меня этого оказалось даже удобнее – я и так шью мешочки для всех новых колод, а тут он идет сразу в комплекте.
По размеру карты чуть меньше привычных мне колод от Llewellyn и Аваллон Ло-Скарабео. Но это оказалось плюсом – карты удобно лежат в руках, их легко тасовать.
Сами карты среднего качества, средней толщины, с небольшой степенью ламинации. Мне досталась колода с не самыми ровными краями – это видно на фото. Зато рисунки яркие и четкие, видны все детали изображения.
В комплекте с колодой идет книга на русском языке. Качество печати хорошее, страницы из белой плотной бумаги, а вот обложка тонкая. Книга помогает разобраться в колоде, без нее работать с картами было бы сложнее.
В самой колоде большинство Старших арканов соотносятся с Оришу – духами религии йоруба. В книге приводится понятное описание каждого Старшего аркана: рассказывается про сам аркан, про связанного с ним духа, описывается изображенная на карте символика. Описания не очень длинные – примерно одна страница на аркан. Но для понимания карт, на мой взгляд, их достаточно.
К младшим арканам также есть понятные описания: сюжет карты, значение карты в прямом и перевернутом значении. Книга рассказывает о том, какие лоа изображены на картах, что означают те или иные символы.
В конце книги есть два приложения – заклинания вызова Ориша и описания некоторых их них.
Старшие арканы
Каждый старший аркан связан либо с одним из Ориша, либо с понятием из традиции вуду. Вместо привычных названий аркана мы видим его номер и соответствующую подпись.
Например, на аркане Императрицы изображена Йеманжа – богиня моря и плодородия, покровительница женщин и защитница детей. С Магом соотносится Обатала, чьи белые одежды символизирует ясность сознания и незамутненный ум.
Колесо Фортуны связано с Доской Ифы – доской для предсказаний, которая указывает на неотвратимость судьбы и постоянные перемены.
А на Башне изображен разрушенный алтарь - символ разрыв связи между человеком и Ориша и потери веры.
Младшие арканы
В Младших арканах нас встречают привычные названия мастей: жезлы, чаши, мечи и монеты. Только вместо Тузов мы видим Дамбалы. Они названы в честь Великого Змея, символизирующего начало и конец вещей. Изображение на Тузах лоа, создавшего все живое на земле, вписывается в концепцию Тузов как источников энергии своей масти.
Большинство сюжетов на Младших арканах – это привычные уэйтовские картины, перерисованные в соответствии с бытом африканских племен.
На двойке чаш девушка с юношей обмениваются заинтересованными взглядами, думая о том, стоит ли ближе продолжать знакомство. На тройке чаш мы видим привычную атмосферу праздника и всеобщего веселья. На пятерке жезлов дерутся дети, выясняя, кто же все-таки сильнее.
Двойка мечей практически полностью копирует сюжет Таро Райдера-Уйэта, разве что у девушки темная кожа и она полуобнажена. На восьмерке монет кузнец занимается своим привычным трудом, которой приносит ему пропитание и позволяет проявить свое мастерство.
Некоторые арканы открывают нам новые грани привычных сюжетов.
На семерке чаш изображен ритуал вызова духа, насылающего одержимость желаниями или помогающего от нее избавиться. Карту можно трактовать и как несбыточные фантазии, и как верную дорогу на пути к избавлению от илллюзий.
Семерка жезлов показывает сюжет легенды: одна из жен ориша Шанго подкрадывается к постели первой жены, чтобы отрезать ей руку. Кроме привычного значения защиты своей территории, карта может указать и на необходимость решительных действий.
Придворные карты
В придворных картах по-прежнему четыре ранга, но их названия частично изменены:
— Пажи так и остались Пажами
— Рыцари стали Воинами
— Королевы превратились в Мамбо (Мамбо – женщина-священник, жрица вуду)
— Короли теперь называются Хунганами (Хунган – мужчина-священник, жрец вуду)
Общее значение карт и соотношение рангов поменялись не слишком сильно. В книге приводятся подробные описания сюжетов и значений всех придворных карт – еще более подробные, чем для числовых арканов.
Мое личное впечатление
Мне колода понравилась. Ее удобно держать в руках, рисунки яркие и «сочные», вызывают желание подробно разглядывать детали сюжета. На картах изображены знакомые сюжеты, а если в чем-то не удастся сразу разобраться – можно заглянуть в книгу и подробнее узнать про аркан.
Качество карт хуже того, к которому я привыкла, но для меня это не критично. Стоимость колоды ниже средней, и за свои деньги она сделана вполне достойно. Особенно если вспомнить, что в комплекте идет и мешочек для карт, и книга.
Я читала другие отзывы об этой колоде, и встретилась с мыслью, что работать с ней можно только последователям вуду. Иначе карты будут непонятны, и с колодой сработаться не удастся. Я придерживаюсь противоположной точки зрения. Через работу с колодой и чтение книги-компаньона можно заинтересоваться традицией вуду, и в дальнейшем прийти к чтению более серьезной литературы.
За предоставление колоды для обзора благодарю издательство Magic-Kniga.
Если колода вам понравилась – приобрести ее и посмотреть полную галерею можно здесь: http://magic-kniga.ru/items/21200#annotation_item