XVIII-XX века. Все памяти РПЦ
Составитель - Анастасия Рахлис
От администрации сообщества Aletheia | Православное богословие
В данном документе используются различные виды форматирования, включая цветовое. Поскольку редактор статей Вконтакте не позволяет выделять текст цветом и ввиду отсутствия равноценной замены этому виду форматирования мы приняли решение в данной статье использовать цветные скрины. Для удобства чтения и копирования информации мы рекомендуем скачать данный текст в виде файла в формате pdf или в формате Microsoft Word.
Помимо данного текста мы предлагаем вниманию наших подписчиков другие публикации составителя по данной тематике:
Святители и священномученики-архиереи Русской Церкви после 1917 года. По летам преставления.
https://anastasiarahlis.livejournal.com/86702.html
Святители и священномученики-архиереи Русской Церкви после 1917 года. Список по алфавиту II. Святые архиереи Русской и Грузинской Православных Церквей после 1917 года. Список по алфавиту.
https://anastasiarahlis.livejournal.com/87017.html
Святые Грузинской Православной Церкви XIX и XX веков.
https://anastasiarahlis.livejournal.com/87396.html
Летослов Русской Православной Церкви. XVIII в.
https://anastasiarahlis.livejournal.com/88510.html
Летослов Русской Православной Церкви. 1801-1867 гг.
https://anastasiarahlis.livejournal.com/88141.html
Летослов Русской Православной Церкви в 1868–1918 гг.
https://anastasiarahlis.livejournal.com/88010.html
От составителя:
Ниже приводятся церковные памяти Русской Православной Церкви, а также двух Церквей, входившие в нее на протяжении рассматриваемого периода (Грузинская Православная Церковь, Православная Церковь Америки) за XVIII-XXI века (по 2021 г.). Памяти расположены строго в хронологическом порядке. Иногда у святых день преставления и день памяти отличается, в этом случае, чтобы соблюсти хронологический порядок в скобках впереди указывается фактическая дата преставления, а затем уже день памяти. Для этого для всех святых, включая всех новомучеников, перепроверены даты преставления. Стоит отметить, что у некоторых святых вообще неизвестен день преставления, а то и год, тогда в скобках указан период, когда оно могло быть. В случае, если дата преставления неизвестна, но заведомо отличается от дня памяти - делается пометка «не прест.» Примеры:
Все даты приведены по юлианскому календарю (старому стилю). По возможности отмечены и те соборные памяти, в которые включены святые.
Кроме памятей официального календаря МП добавлены (отмечены курсивом) местночтимые памяти внутри митрополий и епархий в России, которые не попадают в календарь, местночтимые УПЦ, Молдавские, РПЦЗ (здесь, за единичными исключениями, добавлены только архиереи и представители Царской Фамилии), а также все святые Грузинской Церкви и прославленные в ПЦА. В список также поименно включены святые мученики Холмские и Подляшские, принадлежавшие к Польской Православной Церкви, собор которых (без поименного перечисления) включен в Календарь РПЦ.
Некоторые новомученики не включаются в официальный календарь РПЦ МП с 2013 года — здесь они присутствуют, с соответствующей отметкой.
В квадратных скобках отмечено кем и когда были канонизованы святые. Сокращения: ПС — Поместный собор, АС — архиерейский собор РПЦ, СС — священный синод, если стоит просто год — значит канонизация была по благословению Патриарха или, до 1917 года — деянием Святейшего Синода. В РПЦЗ в 1981 году поименно прославлено было совсем немного святых, они отмечены как «РПЦЗ 1981». А гораздо большая часть представлена только в календаре РПЦЗ на 2000 г. (опубликован в 1999 году), хотя сам список готов был еще в 1981 году. Они отмечены как «РПЦЗ 1981-1999».
При описании святых XVIII-м и XIX-м вв. есть обозначение - ["зел." Минея] - это значит, что святого нет в календаре РПЦ МП, но он есть в Минее, в списках, или в каноне (большинство из собора Новомучеников после падения Константинополя просиявшие).
Также обозначено какое мученичество претерпел угодник Божий: (уб.) — «убийство». т. е. расправа без формального участия органов советской власти, в большинстве случаев это убийства красногвардейцами и красноармейцами, но также есть и уголовные убийства; (р.) — «расстрел», т. е. расправа с участием органов власти, разные постановления ЧК, особых отделов, советских судилищ, троек и т. п.; (л.) — «смерть в лагере»; (т.) — «смерть в тюрьме», под тюрьмою здесь понимается не только, собственно, тюрьма, но и следственный изолятор, пересыльные тюрьмы, тюремные больницы. Для исповедников также обозначено, если святой скончался, будучи в ссылке — (с.).
Обозначения в тексте:
Жирным выделены праздники Божией Матери, святые архиереи, представители Царского рода и блаженные – Христа ради юродивые;
Курсивом – местночтимые памяти внутри митрополий и епархий в России, которые не попадают в календарь, местночтимые УПЦ, Молдавские, ПЦА, РПЦЗ, а также все святые Грузинской Церкви, не включенные в календарь РПЦ МП.
Цветами:
