Трипеснцы V недели по Пасхе

Источник: Богослужения Триоди Цветной. М., 2017. С. 752-765

Чтобы помочь нам не утратить радость о воскресении Христовом во дни от Пасхи до Троицы, Святая Церковь составила множество прекрасных молитвословий. В их числе — и трипеснцы авторства прп. Иосифа Песнописца, предназначенные для чтения на Повечериях в будние дни послепасхального периода.

В наши дни они никогда не звучат в приходском богослужении, и потому мы бы хотели предложить участникам нашего сообщества включить их в состав своего вечернего молитвенного правила: читать их на повечериях или же вместо некоторых молитв из правила, помещенного в молитвослове.

Насколько нам известно, в удобном для чтения виде этих трипеснцев в Сети ранее не было. Публикации с ними будут выходить еженедельно. К каждой статье мы прилагаем оглавление для удобства использования.

Оглавление

Ι. Вечер воскресенья V недели
2. Вечер понедельника V недели
3. Вечер среды V недели
4. Вечер четверга V недели
5. Вечер пятницы V недели

Вечер воскресенья V недели

Песнь 1.

Ирмос: Тристаты крепкия, рождейся от Девы, безстрастия во глубине, души тричастное потопи, молюся, да Тебе яко в Тимпане, во умерщвлении телесе победное воспою пение.

Припев: Слава, Господи, святому Воскресению Твоему.

Связав вражию губительную державу узами, имиже претерпел еси нас ради человеколюбче: крестом Твоим умирил еси Господи расточенныя, и вражду разорил еси средостения: темже воспеваем Тя.

Господь, якоже предрече прежде страсти, воскресе державно, пленив яко Бог адова царствия, вся же воздвиг ту спящия от века, того величающия.

Слава: Дивяся видению и образу мироносиц лик Божественнаго служителя, от него научахуся: се Христос воскресе, шедше проповедите учеником, рыдающим и плачущим.

И ныне, Богородичен: Возсия, чистая, яко жених красен из мертвых, от Твоих ложесн воплотивыйся, паче ума благостию: темже со апостолы видевши, славила еси тридневное его воскресение.

Песнь 8.

Ирмос: Избавителю всех всесильне, посреде пламене благочествовавшия снизшед оросил еси, и научил еси пети: вся дела благословите, пойте Господа.

Пречистыя простерл еси длани Твои на кресте волею долготерпеливе, объят всех, и от руки избавив чуждаго: сего ради Тя со страхом славим.

Якоже положился еси волею во гробе, спящии древле во гробех, еже из мертвых востанием Твоим совозсташа, страхом вопиюще: благословите вся дела Господня Господа.

Дивна и преславна чудеса, действуяй Христе Твоим глаголом, собор еврейский видев Тя осуждает на смерть, жизнь всех сущую, благоутробне Господи.

Слава: Во днех Христе четыредесятих, с мудрыми и честными апостолы яве водворяяся, вверил еси Божественное смотрение, имже спасл еси мир поющий Тя.

И ныне, Богородичен: Яко страшное Твое рождество непорочная, имже вси страшнаго падения избавлени быхом, зовуще: радуйся всех человеков предстательнице, радуйся мира падшаго воззвание.

Песнь 9.

Ирмос: Ева убо недугом преслушания клятву вселила есть: Ты же Дево Богородице, прозябением чревоношения мирови благословение процвела еси: тем Тя вси величаем.

Простерлся еси волею на кресте, и солнце зря Тебе преблагий, страхом скры лучи, и поколебашася земли основания, и камение распадеся, владыко, и церковная завеса раздрася.

Помазав Тя древле Иосиф, и плащаницею обвив, положи в новем гробе, жизнь сущую всех, и воскресл еси тридневно, истощив адова царствия Божественною силою всемогий.

Слава: Виден был еси апостолы, из гроба востав тридневно, и возопил еси: идите друзи и ученицы мои, проповедите во всех языцех, яже видесте чудеса, и юже паче слова силу мою.

И ныне, Богородичен: Мертвым вдыхающаго жизнь, якоже виде всенепорочная, из гроба воставша со славою, исполнися радости, зовущи: Сыне мой и Боже мой, величаю Твое еже паче слова снизхождение.

Вечер понедельника V недели

Песнь 2.

Ирмос: Видите, видите, яко аз есмь Бог, умерщвляя и животворяй, даровавый воду из камене несекома, и одождивый манну на пищу людем Израилевым, яко силен.

Воздвиже змиа Моисей, распятие Твое воображая древле на горе Синайстей, распныйся нас ради, и змиины вражды и яда избавляяй человеки, и сокрушивый главу всегубительную.

Миры со слезами носяще, течаху к Божественному гробу со тщанием мироносицы рано зело, якоже Богогласный рече, и блистающася зраком и одеждею видевше юношу, страхом ужасахуся.

Слава: Недуги исцеляюща словом, разслабленныя исправляюща и воскрешающа мертвыя слове, еврейстии людие осудиша умрети: но воскресл еси яко Бог силен в крепости, адово разрушив царствие.

И ныне, Богородичен: Явися воплощаемь, всечистая, неизреченно от Твоих кровей, пресущественный Бог, и вменився в мертвецех, всех сый жизнь, воскресе державно: Егоже видевши исполнилася еси радости, сего величающи.

Песнь 8.

Ирмос: Во огни пламеннем предстоят Тебе херувими, серафими Господи, и вся тварь песнь Тебе поет красную: пойте, благословите, людие превозвосите Христа, единаго Содетеля во вся веки.

Раздрый рукописание адамово крестом Господи, благословение ныне источил еси нам, клятва волею Христе быв: темже Тя благословим присно во веки.

Виде собор ученический Господи, воставша Тя из мертвых, и утешения исполнися тайнаго, к немуже вопиял еси: видяще Бога животодавца, идите, рече, проповедите мя всех царя.

Слава: Воспеваем Твое распятие честное, Иисусе благоутробне, славословим погребение, и страшное воскресение верою, имже от адовых разрешихомся нерешимых уз, Христе Боже всех.

И ныне, Богородичен: Иисуса, егоже воплотила еси паче слова чистая владычице, воставша видевши от мертвых, вопияла еси: что красная доброта Твоя Сыне мой, еяже ради к древней Адам ныне взыде доброте?

Песнь 9.

Ирмос: Яко сотвори мне величия сильный, и свято имя его, и милость его в род и род боящимся его.

Яко вознеслся еси на древо пригвождаемь на кресте, светила скрыша свет, и трясашеся земля, и сущии во адовых узах свобождахуся спасе.

Сокрушивый смерти врата Христе и узы, воскресл еси со славою державно, восхитив яже первее имяше узники, яко Бога песнословящия Тя.

Слава: Земля торжествует, и празднует небо востание всех Творца, имже спасе нас от уз и тли песнословящих его.

И ныне, Богородичен: Света Твоего зарями Богородице, разори моего неведения мглу, яко да верою гласы песнословлю непрестанно Твоя чудеса.

Вечер среды V недели

Песнь 4.

Ирмос: Любве ради щедре Твоего образа, на кресте Твоем стал еси, и растаяшася языцы: Ты бо еси человеколюбче, крепость моя и хваление.

Яко воздвиглся еси волею на древо, и земля и горы и холми поколебашася трепетом, страждуща Тя видяще, щедре долготерпеливе.

Убоявся Твоего, Спасе, снития ад, мертвыя яже имяше, подаваше вскоре, песнословящия Твою неизреченную силу.

Слава: Неразумный зря Тя еврейский собор щедре, слепым очи дающа, убиваше сущаго жизнь и воскресение.

И ныне, Богородичен: Видевши из гроба воставша Твоего Сына Дево, со апостолы о нем радовалася еси чистая: с ними же Тя славим.

Песнь 8.

Ирмос: Вся дела Божия, и вся тварь благословите Господа, яко человеком от земли возсия свет, и вселенную всю просвети, и жизнь вечную миру дарова, пойте людие, и превозносите его во веки.

На кресте Тя видев разбойник благоразумный, помяни мя, взываше, Владыко, удивився силе Твоей, и еже паче ума Твоему страшному смотрению.

Явился еси Христе женам, радуйтеся, глаголя, милостивно яко человеколюбец, скорбь яве утоляя, и радостнотворя человеки Твоим востанием.

Слава: Древле слепому от рождения, якоже даровал еси свет, светодавче Иисусе: сице и мне сердечныя зеницы отверзи, разумети свет Твоих повелений.

И ныне, Богородичен: Избави мя огня геенскаго, и вечнаго осуждения чистая, утиши помышлений моих свирепое волнение, и направи к Тихому жизни пристанищу.

Песнь 9.

Ирмос: Камень нерукосечный от несекомыя горы Тебе Дево, краеугольный отсечеся, Христос, совокупивый разстоящаяся естества: тем веселящеся, Тя Богородице величаем.

Простерл еси длани на древе, первыя снеди древа владыко руку простершуюся, душетленна вреда исцеляя: темже непостижимое смотрение Твое славим.

Врата и вереи смерти снитием Твоим сокрушь, адова царствия вся Твоею силою спасе истощил еси, и воскрес тридневно, вселенную просветил еси.

Слава: Рекл еси спасе, явлься Твоим святым апостолом по воскресении: мир претекше верою проповедите, яже во мне видесте страшная, и неизреченная таинства.

И ныне, Богородичен: Видела еси Христа воставша, с женами мироносицами, и преложивши рыдание в радость, сего славила еси: темже велегласно Тя Богородительнице величаем.

Вечер четверга V недели

Песнь 5.

Ирмос: Ужасошася всяческая о Божественней славе Твоей: Ты бо неискусобрачная Дево, имела еси во утробе над всеми Бога, и родила еси безлетнаго Сына всем воспевающим Тя мир подавающая.

Связуемь, Владыко, и на древе пригвождаемь, разрешил мя еси уз греховных, и любви Твоей пригвоздил еси: темже благодарно Твое пою величие, и несказанную силу.

Явившуся Тебе, Спасе, во аде, древле осужденный Адам разрешися осуждения, и многолетных уз, вопия: слава мнозей Твоей, Слове, благости, Иисусе многомилостиве.

Слава: Странно является женам Ангел, внутрь седя гроба, и возгласи: что приидосте рано искати? Христос воскресе, умертвив смерть.

И ныне, Богородичен: Святая всенепорочная, во святых Святаго препочивающаго родившая, Сего яко видела еси из гроба возсиявша, яко жениха из чертога, песньми величала еси Сего снизхождение.

Песнь 8.

Ирмос: Отроки благочестивыя в пещи, рождество Богородичо спасло есть, тогда убо образуемое, ныне же действуемое, вселенную всю воздвизает пети Тебе: Господа пойте дела, и превозносите его во вся веки.

Во Адаме помраченное естество, человеколюбче, назидая, простерл еси длани Твоя на древе пригвождаемь, и в ребра пречистая ископоваемь. Темже многое благоутробие Твое песнословим во вся веки.

Яко виде Тебе долу ад, пленяюща сего царствия, яже древле поглоти, страхом Твоим умерщвляемь, мертвыя даяше вся слове, зовущия: Господа пойте дела, и превозносите его во веки.

Рыдающим вопияше мироносицам на камени седяй Ангел: текше возвестите учеником востание Жизнодавца: уже бо воистинну воста, адово низложив мучительство, и диаволю стер злобу.

Слава, Троичен: Единаго Тя славя существом, Троицу же проповедую лицы, едино Божество, Отца пребезначальна, Сына и Духа Святаго, вопия всегда: Господа пойте дела, и превозносите Его во веки.

И ныне, Богородичен: Яко явися Бог из Тебе Дево, не разруши всяко Девства знамения, тако воста, каменю запечатления остави непоколеблема. Егоже видевши радости исполнилася еси, благословящи Сего Божественную силу во вся веки.

Песнь 9.

Ирмос: Всяк земнородный да взыграется духом просвещаемь, да торжествует же безплотных умов естество, почитающее священное торжество Богоматере, и да вопиет: радуйся всеблаженная Богородице, чистая Приснодево.

Горе возшед на высоту креста, волею долготерпеливе, привлекл еси человека от пропастей пагубы к свету: положив же ся во гробе жизнь сый Христе, во гробех спящия воздвигл еси, честным и славным востанием Твоим.

Миро Тебе лик женский приношаше, жизни начальнику: и смотрив Тя воставша, благовести учеником востание, собранным вкупе и плачущим, иже видевше Тя, просвещения и радости исполнишася.

Слава: Солнце Христе, во аде быв с душею яко Бог, тамо спящим окованным от века, Твой свет возсиял еси, и воскресил еси святым воскресением Твоим воспевающих Твою благость.

И ныне, Богородичен: Манием вся Дево носящаго Бога родила еси, человека бывша за благоутробие Богорадованная: Егоже прилежно моли, просветити наша сердца, блажащих Тя воистинну, яко чистую Богоматерь.

Вечер пятницы V недели

Песнь 6.

Ирмос: Пожру Ти со гласом хваления Господи, Церковь вопиет Ти, от бесовския крове очищшися, ради милости от ребр Твоих истекшею кровию.

Простер на кресте пречистеи длани Твои, мысленнаго распял еси амалика Божественною силою Твоею, и мир избавил еси от работы, Христе Боже наш.

Сокрушивый страшным снитием ад, Христе, и яже держаше юзники Божественною восхитив силою, воскресл еси яко Бог из гроба тридневно.

Слава: Яко приидоша ко гробу жены, помазати Тя, безценное Миро, к ним ангел вопияше: не плачите, егоже ищете, воста Господь.

И ныне, Богородичен: Не ктому Богомати Дево рыдай, Сын бо Твой воскресе, яко Бог, тридневно из гроба: но радуйся, и моли его спастися нам.

Песнь 7.

Ирмос: Спасый во огни авраамския Твоя отроки и халдеи убив, яже правда праведно уловляше, препетый Господи Боже Отец наших, благословен еси.

На лобнем нас ради, посреде разбойнику повешен быв на кресте, и власти тмы на сем упразднил еси всесильне Господи, Боже отец наших, благословен еси.

Копием в ребра прободен, источил еси нам животодавче, от источника приснотекущаго Твоея Божественныя крове Христе, зовущим: препетый Господи Боже отцев, благословен еси.

Слава: Блистаяйся одеждою ангел, рыдающим вопияше женам: что яко мертва со благоуханьми ищете, имущаго животу власть Христа? Воскресе яко же рече и прежде страсти.

И ныне, Богородичен: Плоть прият из Тебе чистая, содержай тварь всю, и земли концы, и умрети нас ради изволи: Егоже зрящи воскресша со славою от гроба, возвеселися.

Песнь 8.

Ирмос: Руце распростер Даниил, львов зияния в рове затче, огненную же силу угасиша, добродетелию препоясавшеся, благочестия рачители отроцы, взывающе: благословите вся дела Господня Господа.

Язвою владыко Твоею все исцелил еси человечество Спасе, претерпев же смерть, сие от тления свободил еси Твоею смертию Блаже, и нас обезсмертил еси вопиющих: вся дела Господня Господа пойте, и превозносите его во веки.

Веселитеся вси людие, земная вся радуйтеся ныне и небесная: жизнодавец бо Господь воскресе от гроба, совоскресив наше естество, зовущее: благословите вся дела Господня Господа, пойте и превозносите его во веки.

Слава: Мучителя связав Христе снитием Твоим, положився во гробе, мертвецы воздвигл еси вся, благодарно воспевающия Тя, благодетеля всех и вседержителя: благословите вся дела Господня Господа, пойте и превозносите его во веки.

И ныне, Богородичен: Адама падшаго во едеме, разрешити смешение чистая хотя, всесильный Господь воплотися из Тебе пречистая, распятся же и погребеся: воскресе спасаяй нас, любовию Тебе воспевающих, марие Богоневесто.

Песнь 9.

Ирмос: Ева убо недугом преслушания клятву вселила есть: Ты же Дево Богородице, прозябением чревоношения мирови благословение процвела еси: тем Тя вси величаем.

Раздрася Твоим еже на крест, долготерпеливе, воздвижением завеса, и солнце сокры лучи, разседаемо же камение, показаше неправедное заколение, еже претерпел еси спасе волею за род человеческий.

Прободен копием Иисусе человеколюбче на древе, исцелил еси уязвившагося преступлением Адама, в раи долготерпеливе: положен же в мертвых, яко безсмертен вся извел еси воспевающия Тя.

Слава: Вся дланию содержай, и манием строяй подсолнечную, како в мертвых вменился еси безсмертен сый, хотя избавити уязвенныя угрызением змииным? Тебе воспеваем яко человеколюбца.

И ныне, Богородичен: Мертва и нага Твоего Сына, висяща на древе зрящи, болела еси: Абие же сего воскресша тридневно видящи, веселилася еси всенепорочная яко Мати, молися о верою почитающих Тя.