Триумф Галатеи

В некоторых произведениях символы и аллегории считываются сразу, а в других их сможет усмотреть только внимательный и искушенный зритель. Одна из таких работ — картина Федора Антоновича Бруни (1800–1873) «Триумф Галатеи» (1827) из фондов нашего музея. Полотно является копией фрески Рафаэля из римской виллы Фарнезина (1511–1514).

Сюжет этой композиции был взят из поэмы «Стансы на турнир» флорентийского поэта Анджело Полициано вдохновившей Боттичелли на «Рождение Венеры». В поэме рассказывается о циклопе Полифеме, полюбившем нереиду Галатею. Последняя же, влюбленная в пастуха Ациса, насмехалась над страстью уродливого циклопа. Рафаэль изобразил триумфальное шествие Галатеи, точно воспроизведя строки Полициано:

Дельфины, в колесницу запряженные,

Мчат Галатею, правящую ими,

Плывут и дышат вровень, окруженные

Резвящимися тварями морскими:

Кто исторгает брызги вод соленые,

Кто кружится, играет с остальными.

С подругами смеется нереида

Над песнопевцем столь чудного вида.

Фреска стала прекрасным примером совершенного композиционного мастерства Рафаэля, сумевшего объединить свободно движущиеся фигуры в гармоничное целое. Кроме того, образы мастера поражали зрителей красотой ожившего идеала. Именно по поводу Галатеи Рафаэль писал в знаменитом письме к графу Бальдассаре Кастильоне: «Я скажу вам, что, для того чтобы написать красавицу, мне надо видеть многих красавиц... Но ввиду недостатка как в хороших судьях, так и в красивых женщинах я пользуюсь некоторой идеей, которая приходит мне на ум. Я не знаю, имеет ли она какое-либо совершенство, но я очень стараюсь этого достигнуть».

Это произведение, кажущееся простой иллюстрацией античного мифа, имело скрытый подтекст (как и картина Боттичелли). С точки зрения христианства, Галатея и ее любовь к Ацису рассматривались как стремление человеческой души к соединению с Богом.