Андюсев Б.Е. Доклад - «И.И. Крафт. Един в трёх мирах: «сельская община», «пограничье», «чиновничество»

_______ Крафт Иван Иванович, выдающаяся личность Сибири, Якутии, Енисейской губернии XIX-го -начала XX века. Лучшие качества личности помогли ему пройти путь от простого писаря до статского советника, а позже губернатора. Иван Иванович Крафт до конца не понят ни современниками, ни нами. Он олицетворение «лучшего из чиновников», который служит верой и правдой во благо людей.

В чем же истоки работоспособности, самоотдачи и высочайшей ответственности Ивана Ивановича Крафта? Конечно, они из семьи, из среды формирования личности. Во-первых, можно не сомневаться, что лежат они в краеугольных чертах немецкого национального характера. Это педантичность и организованность, дотошность и планирование любой работы, доведение ее до логического завершения. Это ответственность и подчинение служебному долгу и служению власти и стране. Судя по всему, немаловажным было следование нормам дворянской чести. Мы видим, что отец его, Иван Иванович-старший, все сделал для того, чтобы будучи самому вследствие ссылки лишенным дворянства, сохранить его для сына. Отец пошел на жертвы, отделив его от семьи в двенадцатилетнем возрасте, чтобы сохранить ему звание и права потомственного дворянина. При этом только трудолюбие позволяло мелкому дворянству добиваться крьерного роста. И юный Иван Крафт это усвоил досконально. Его отец – Иван Иванович Крафт видимо передал сыну и уязвленное чувство «карьерного неудачника» дворянина, чиновника при Витебском губернаторе и «запятнанности» чести рода Крафтов. Это было и крайне позорно: публичное лишение дворянства, называемое «шельмованием» («шельма»-с нем. «достойный смерти», «плут») Можно только предполагать степень личной вины, «подставы» других чиновников в его в служебном преступлении, за которое был сослан в Приенисейскую Сибирь. Однако, в период ссылки биография и поведение в семье и обществе были безупречным…

Когда Ваня Крафт родился в г. Витебске, в благополучном для семьи 1861 г. в семье видного чиновника Ивана Ивановича Крафта-старшего. Вполне вероятно, что отец его не только за преступление, но и в связи с участием в польско-литовском восстании 1863 г. в следующем, 1864 г. он был сослан в с. Шушенское Минусинского округа Енисейской губернии. Крафт приехал с женой и двумя детьми: Марией и Иваном, которому было всего три года. Иван, окончив Шушенское волостное приходское училище, в 1872 г., в возрасте 11 лет, стал работать письмоводителем у сельского старосты. А на следующий год, 12-летний подросток по решению отца отеляется от семьи и отправляется работать писарем в село Жеблахты на 8 лет, до достижения 20-летия. За свою работу он получал жалованье начиная с трех рублей и в связи с выслугой до 25 рублей в месяц. По достижении двадцати лет в 1881 г. Иван Иванович перешел на службу в Минусинское полицейское управление в качестве столоначальника. А в 1882 г., 21 летний юноша был отправлен по Закону на военную службу в г. Читу, служить в полицейском отделе, который контролировал деятельность гражданских и административных учреждений Забайкалья..

Итак, поразмыслив над истоками его чиновничьих компетенций из раннего детства, попробуем разобраться в истоках его Соучастия в проблемах простого люда, в его дипломатичности во время службы на всех постах и в умении достойно сочетать исполнительность сверху и властность по отношению к подчиненным.

Первый осознанный период детства прошел с 4-х до 12 лет в сельском мире села Шушенского. Это первый «мир» как фактор формирования личности Ивана Крафта.

В процессе освоения сибирского края крестьяне создали «мир русской Сибири», как малый локальный «мир» самоуправляющейся общины. Община выполняла функцию благополучия и защищенности от вмешательства «чужих», в том числе и представителей внешней власти, регулятора взаимоотношений «своих» и служила гарантом сохранения норм и традиций. В сознании шушенцев того времени «община» подменялась понятиями «мир» и «общество». В мирском приговоре читаем: «Нижеподписавшееся целое общество деревни нашей избрало одно-деревенского нашего крестьянина Мамона Федорова Черепанова десятником при волостном правлении…». «Общество» всегда определялось как «наше», как замкнутая корпорация членов своего социума. В «обществе» были представлены: «законодательная» власть – «сход» («общественное согласие»), исполнительная власть – выборная администрация (старшины, «кандидаты»), «силовые структуры» – десятские и сотские, высший контрольный орган – «совет стариков», податно-фискальная структура (различные комиссии), суд и законы (сход, нормы обычного права), места «заключения» – «чижовка», «кутузка», прочие элементы. Член «общества» имел право выбирать и быть избранным на различные должности. Одновременно он имел строго определенные обязанности перед «обществом». Мир мотивировал установки поддержания нравственности и порядка в селениях. «Мы избегаем порочных людей, так как лица эти полезными обществу быть не могут». При этом в среде «своих» происходила социализация молодежи в качествах «справедливости, честности, порядочности, трудолюбия». Среда селения Шушенского и взросление юного Ивана вместе со сверстниками в среде народа способствовало его невольному проникновению в проблемы и потребности простого люда.

Второй «мир» - «пограничье» в роли писаря, как посредника между крестьянской общиной и внешним миром государства и власти. Бинарность психологии «мы и они» наиболее четко была выражена на границе общины и внешнего мира, прежде всего государственной власти в роли сельского писаря. С одной стороны, от деловых качеств и профессионализма писаря в экономических и социальных вопросах во многом зависело благополучие крестьянского «мира». Но в отличие от выборных старшин, сотских и десятских, писарь находился на службе «по найму», за плату. За отчетность и положение общины в «глазах начальства», во всех сельских и волостных правлениях писарю доплачивались за счет общинных сборов и «подмога». Уступки крестьян писарям стереотипно объяснялось следующими словами: «Жалование у писаря не есть весьма большое. На это жалование едва ли согласится служить добропорядочный и благонамеренный человек, а найдется такой, который мыслит иметь другой доход, кроме жалования, т. е. способен делами злоупотребить». В приговоре обычно писали: «Мы между собой посоветовались и наняли на должность сельского писаря поведения нам известного». Но писарь прежде всего выполнял фискальную, контрольную функции, «законника» и делопроизводителя. Современники отмечали, что «все дела по тяжбам, жалобам зависят от писаря. Он грамотный; неграмотный старшина по большей части ограничивает свою деятельность только приложением печати». Зачастую от деятельности писаря зависело функционирование всего волостного правления. Пребывание в этом «пограничье» для юноши Крафта закрепило отработку навыков канцелярской работы, деловитость, дипломатичность по отношению к «верхам» и «низам». Его редкая трудоспособность, основанная на любви и вере в успешность карьеры через усердие принесли законный результат в будущей сфере чиновничества.

С 27 лет Иван Иванович продолжает карьерный рост в профессиональном «сословии Государевых людей», согласно «табелю о рангах» в иерархической структуре мира чиновников . С одной стороны, как типичный представитель чиновничества н как государственный деятель он сформировался в 90-х гг. XIX в. и пройдя ряд важных ступеней закончил свой жизненный путь на посту енисейского губернатора в 1914 г. Обладая типичными данными «исполнителя», Иван Иванович Крафт для своего времени был человеком нового мышления. Да, он сыграл важную роль в защите интересов государства в Дальневосточном регионе и на северо-востоке страны. Но он же выполнял и свою личную задачу в понимании улучшения материального, социального, культурного благополучия вверенного ему «общества». Как нестандартный представитель мира чиновников, Крафт, по отзыву работавших с ним коллег, был самым выдающимся по своей энергии, работоспособности, широте и глубине замыслов как реформатор новой генерации.

Когда в 1898 г. Крафт был выдвинут начальником земского отдела Министерства внутренних дел по инородческим делам и приглашен в Санкт-Петербург, то вскоре ему предложили высокую должность советника по особым поручениям. Однако он выбрал путь не «исполнителя», но «творца», выбрал работу в далеком Якутске, где мог реализовать свои замыслы на основе вверенного ему «административного ресурса». В январе 1907 года он начал писать реформаторскую работу «О колонизации Якутской области», а в начале марта 1907 года выехал из Петербурга. Так начался его путь служения своей Сибири. При этом даже отсутствие материальных средств, для осуществления какого-либо начинания, не являлось часто препятствием для Ивана Ивановича. На пожертвования населения было построено здание музея-библиотеки, были введены в эксплуатацию здания женской гимназии, мужской гимназии, реального училища, здания окружного суда (все по проектам самого Крафта). Были открыты два банка, в сельской местности – отделения Сбербанка России. Телефон, кинематограф, электричество – появились благодаря стараниям Крафта.

Рабочий день И.И. Крафта начинался с 6 утра. С 7 до 9 утра он принимал посетителей, затем слушал доклады начальников отделений губернской администрации. Ежедневно он принимал до 50-60 человек, стараясь вникнуть в дело каждого просителя. Работая не покладая рук, он был требователен к другим. Неисполнительным чиновникам он говорил прямо: «Подавайте в отставку или переводитесь!». Таким он был на посту Губернатора нашей Енисейской губернии. Первое, что сделал новый Енисейский губернатор, сменил старую губернскую квартиру, стоимость аренды которой была очень высока, на более скромное жилье в доме купца И.И. Кузнецова (ныне пр. Мира, 87). Первым вопросом, который он поднял в Красноярске, стало сбережение памятников и архивов. И.И. Крафт предложил всем подведомственным ему учреждениям принять меры к сохранению памятников. Своим пожертвованием в 1000 рублей он положил начало строительства Красноярского краеведческого музея. Крафт занимался вопросами развития промышленности в губернии, открытия Северного морского пути, расселения переселенцев, кооперативного движения, народного образования и здравоохранения.

С началом Первой мировой войны летом 1914 года именно Крафт объявил мобилизацию, начал перевод губернии на военные рельсы. Семьям мобилизованных ратников выплачивали часть ежемесячного оклада. Временная отсрочка предоставлялась рабочим золотых приисков, рабочим высокой квалификации, рабочим железной дороги. Транссибирская магистраль заработала в военном режиме. Удивительно, но немец по рождению губернатор И.И. Крафт 5 ноября 1914 года разослал циркуляр о переименовании селений и волостей, которые носили немецкие названия. А 24 сентября 1914 г. в Красноярске был принят сухой закон, на основании которого активно закрывались места торговли крепкими напитками во всех уездах. Занимаясь проблемами духовно-нравственной жизни сибиряков И.И. Крафт, не обошел своим вниманием и детей сирот. Он задался целью пристроить их в приюты г. Красноярска, где бы они были накормлены, обуты, одеты, научены грамоте и ремеслам, чтобы впоследствии сделаться полезными членами общества. В своей деятельности губернатор Крафт был неутомим и имел огромное количество идей, которые он непременно постарался бы воплотить в жизнь. Но подорванное суровым сибирским климатом здоровье не позволило ему надолго задержаться на должности Енисейского губернатора.

Губернатор Енисейской губернии Иван Иванович Крафт завершил свой жизненный путь скоропостижно 21 ноября (ст. стиль) 1914 года. «Я против своей биографии, - всегда говорил он, - пусть история расценит меня...».

© Андюсев Б.Е., к.и.н., доцент КГПУ - СФУ, Ветеран труда РФ. Доклад на Юбилейной конференции ГИ СФУ «Памяти И.И. Крафта»