Виртуальная экскурсия по селам Пальные и Глебово-Городище, деревне Свистово.
Село мое любимое!
Тебе уж много лет!
Но для меня на свете
Чудесней края нет!
Село Пальные
Село Пальные до 1 января 2016 года был центром Пальновского сельского поселения (Пальные, Глебово-Городище, Свистово), при объединении двух администраций - Пальновского и Алешинского, центр стал в с. Алешня.
Село расположено в пойме реки Пальная, впадающей в километре от деревни в реку Вожа. Через реку Пальная построен капитальный мост и переправа осуществляется круглый год (раньше мост разбирался для пропуска льда, воды). С незапамятных времен на реке Пальная стояла и работала водяная мельница, на ней мололи зерно, рушали просо и просуществовала она до конца войны.
Кроме того, в селе действовал свой кирпичный завод, и крестьяне вырабатывали красный кирпич на строительство домов, амбаров. Также в селе был молочный завод и кузница.
Село окружено высокими холмами, расположено в низине. За рекой находится орданская гора» (нынешнее название «дуновский» бугор) с "дуновскими" ближним и дальним лесом. До революции на «орданской горе» стояла деревянная часовня. По преданию там находилась братская могила.
Существует несколько гипотез о происхождении названия с. Пальные. Одна из них ведет нас в глубину веков и связывает название нашего села с подсечным земледелием. То есть, в старину для расчистки площадей под застройку домов, для лугов, пастбищ и пашни, выжигались (палились) леса. Тогда так и говорили - пальные места.
По другой версии, свое название село получило от близ протекающей реки Пальная - правый приток реки Вожа.
Со слов старожилов села, до нашествия татар с. Пальные называлось Подкоп. После освобождения Руси от татар, жители деревень назвали деревню Подкоп – Пальные, так как все село было спалено татарами.
В XIX веке село принадлежало помещикам Балашовым, их усадьба располагалась на месте бывшего колхозного гаража (рядом сохранился практически исчезнувший "барский сад"). По рассказам старожилов здесь были порядок и красота. Управляющим усадьбы был немец Юлич. В 1905 году имение сожгли.
Село Пальные – родина Беляева В.П. (1901 – 1942 гг.) – живописца, графика, иллюстратора, Бышова Н.В. (1963 -2020 гг.) – доктора технических наук, профессора.
С 2004 года – с. Пальные - административный центр Пальновского сельского поселения, включающего в себя сёла Пальные, Глебово-Городище, деревню Свистово.
Села полностью газифицированы (2006 – 2007 года). Численность населения на 1 января 2020 года составляет 431 человек.
В с. Пальные сейчас работают: магазин, фельдшерско – акушерский пункт, детский сад, библиотека.
А когда – то в селе Пальные был свой очаг духовной жизни - Храм во имя святителя Николая Чудотворца.
Деревянный храм упоминается в окладных книгах 1676 года. В 1816 году генерал-губернатором Александром Дмитриевичем Балашовым был построен каменный храм.
В 1836 году храм был ремонтирован и 7 октября того же года вторично освящен протоиереем Рязанского кафедрального собора Алексеем Исидоровичем.
В 1844 году сыном храмоздателя Александром Александровичем Балашовым вокруг храма была устроена каменная ограда.
По рассказам старожилов села, когда установилась советская власть, пришли коммунисты, повсюду разрушали церкви, устраивали гонения на попов. Такая же участь досталось и Пальновской церкви. Ее приказано было взорвать.
В 1940 году храм был разобран на строительство оборонительных объектов.
В настоящее время только нечеткие очертания каменного основания церкви, да крест, установленный в 2010 году Котовым Ю.Ф. (родственник бывших жителей с. Пальные Котовых), напоминают о святыни.
Храм во имя святителя Николая Чудотворца имел большое значение для развития духовной жизни людей, а впоследствии повлиял и на развитие образования в селе.
В 1877 г. священник Любомиров И.И. основал церковно-приходскую, одноклассную школу в жилой части церкви. Здание церковно-приходской школы и сейчас стоит. В нем две классные комнаты по 42 кв.м., небольшой темный коридор и пристройка, в которой жили учителя. Рядом со школой стояла церковь, а за ней кладбище. В школе изучался закон Божий. Каждый день приходил в школу батюшка и вел занятия. За малейшее непослушание учеников наказывали: ставили на горох на коленки. В школу в первый класс брали детей в 9-10 лет. Многие из-за бедности (не в чем было ходить в школу зимой) бросали учиться. В школе было четырехлетнее обучение, знания были прочные, достаточные для свободного ведения хозяйства и т.д.
До 1994 года Пальновская начальная школа размещалась в уцелевшей жилой части церкви, около кладбища, далеко от села. 21 сентября 1994 года школа преобразуется в Пальновскую начальную школу-сад и переезжает в новое здание, которое было построено изначально под детский сад (1984 год) - в светлое, просторное помещение в центре села. Старое здание школы продано, сейчас это дача.
В настоящее время, в селе Пальные главным культурным, информационно – досуговым центром является библиотека.
Пальновская сельская библиотека открылась в 1941 г.
Отдельного помещения у библиотеки не было. В здании правления колхоза (сгорело в 1986 году) был отведен уголок для шкафа, в котором находились книги. Книг было немного. И еще был небольшой стол, на котором были разложены газеты.
В 1967 г. было построено деревянное здание, где разместились с одной стороны Пальновский сельский Совет (раньше размещался в здании правления), а с другой - библиотека. Площадь библиотеки 40 кв.м. Книжный фонд на 1 января 2020 года составляет 3587 экземпляров.
Также в нашем селе есть и особая достопримечательность – это место памяти и почитания подвига погибших воинов в Великой Отечественной войне. Война принесла смерть и разорение в нашу страну, не обошла стороной и наше поселение. Из наших сел на фронт ушло 243 человека, а живыми вернулись только 37, среди них Герой Советского Союза Кудряшов Константин Михайлович и командир бронетранспортера Дубов Иван Васильевич.
Увековечивая память тех, кто не вернулся с фронта, в центре села 8 мая 1975 года пальновцы воздвигли обелиск «Павшим односельчанам в ВОВ». Из - за ветхости в 2015 г он был демонтирован.
9 сентября 2015 г. было открытие обновлённого памятника воинам – односельчанам и мемориальной доски в память Героя Советского Союза - Константина Михайловича Кудряшова.
Деревня Свистово
В двух с половиной километрах от села Пальные находится деревня Свистово. Через деревню протекает речка Луденка, которая затем впадает в р. Пальная.
В километре от деревни находится рукотворный пруд на речке Луденка, на котором в советские времена была возведена плотина для орошения полей. Вдоль одной стороны пруда - посадки - популярное место для шашлыков и купания – необыкновенно живописное место, вдоль другой - свистовская засека.
До нашествия татар д. Свистово называлась Епифаново.
По преданию, однажды в деревне поселился гончар, построил гончарное предприятие. Он ездил по селам и продавал свои гончарные изделия: горшки, свистки и др…Потому это место и назвали Свистово.
И сами Свистовские жители считают, что в названии их деревни отражен их древний промысел – изготовление глиняных игрушек-свистушек.
Много лет умело пропагандировала среди населения и особенно среди молодежи и детей старинное ремесло изготовления свистушек заведующая Свистовским домом культуры - Лазарева Антонина Антоновна (1938 -2014 года), с которой связана целая эпоха в развитии культуры Рыбновского района.
Делом всей жизни Антонины Антоновны стало краеведение. Ею были созданы уникальные альбомы, имеющие огромную историческую ценность: «Они защищали Родину», «Книга памяти», «Воспоминания ветеранов войны и тружеников тыла», «Книга почета», «Служат наши земляки», «Люби и знай свой край родной» (вместе с Г.А. Лазаревой – художницей и краеведом из с. Глебово-Городище) и другое. Только влюбленный в свое дело человек мог собрать такой богатейший материал.
Известно, что когда – то в деревне Свистово работала ветряная мельница и кузница, а также была шерстобитка и рушалка зерна.
Старые люди рассказывают, что в центре д. Свистово, на пригорке у клуба, стояла очень красивая часовня. Внутри ее было много икон, лампад. В большие праздники на том месте всегда было моление. В 1930 г. часовню разобрали.
Вторая часовня была на горке, за мостом реки, там и сейчас течет родник. Жители деревни до сих пор берут из него воду на праздник «Святого крещения», считая эту воду святой. Вода стоит долго, очень вкусная. Сейчас на том месте глиняный карьер, но родник живой.
При своем появлении на свет многие поселки или хутора получали названия по тем селениям, из которых они вышли. Такими оказались Свистовские хутора, которые вышли из Свистова.
В деревне стояла ветряная мельница, видимая издалека, служившая ориентиром для идущего или ехавшего. Она простояла до 1975 года.
С. Глебово-Городище
В четырех километрах севернее с. Пальные находится с. Глебово-Городище. Это село одно из старейших в нашем крае.
Глебово-Городище расположено на холме, который с западной стороны окружен естественным водным рвом – рекой Реберкой, а с южной стороны к крутому обрыву холма близко прижалась река Вожа.
Глебово-Городище упоминается как село в платежных книгах Кобыльского стана за 1594 год.
Первый компонент названия связывают с преданием, что будто - бы на месте нынешнего села Глебово-Городище стоял некогда древнерусский город Глебов, город воинов, защитников земли русской, город мастеров. Он был заложен в 1159 году рязанским князем Глебом Ростиславовичем здесь, на высоком холме над рекой, в пределах славянского поселения IХ-Х веков. Из многих ремесел было очень хорошо развито гончарное дело.
При Батыевом нашествии в 1237 году он не избежал горькой участи Рязани, Владимира, Москвы и других русских городов: был разорен и сожжен дотла. Цветущий в недавнем город запустел.
Второй компонент названия – городище – «место заброшенного города (в старину городом называли любое укрепленное, огражденное поселение), остатки развалин города, его валов, рвов и прочих укреплений».
С древнейших времен Ока и ее притоки служили местом, где русские князья основывали военные крепости для защиты своих владений от кочевников, населявших Великую Степь. Не стала исключением и Вожа
11 августа 1378 года в районе с. Глебово-Городище произошло победоносное сражение между русской ратью под командованием Димитрия Донского и войском Золотой Орды. Битва на Воже стала первой значительной победой русских над Золотой Ордой Произошел перелом в морально-психологическом настрое широких масс русских людей – русские начали осознавать свою силу.
ХVI-ХVII столетиях, в период существования Вожской засеки (сложная система специальных инженерных сооружений), ограждавшей Московскую Русь от набегов казанских и крымских татар, Глебово-Городище стало главным узлом обороны обширного укрепленного района, протянувшегося вдоль течения Вожи. Татары не раз пытались штурмом взять укрепление, но всегда бывали отброшены с большим для себя уроном.
Заливные луга на правой стороне реки Вожи до сих пор называются Татарскими.
В настоящее время село Глебово-Городище известно на всей Рязанщине. Ежегодно здесь проводится областной фольклорный праздник «Битва на Воже». Впервые он был проведен в 2003 году с участием военно-исторических клубов, пехоты, конницы и т. д
Село Глебово-Городище – это родина знаменитого профессора медицины Ивана Тимофеевича Глебова (1806-1884 гг.), Макарова Н.Е. (1949 г.) – российского военачальника.
По наказу благоверного князя Димитрия в Глебове был возведен храм в честь Успения Пресвятой Богородицы, ибо в канун этого праздника, 11 (24) августа, и произошло победоносное сражение с татаро - монголами.
Успенская церковь упоминается в окладной книге 1676 года.
В 1638 году, во время нового укрепления засечной полосы, было решено на месте древней деревянной церкви, в память о победе русского народа над татаро-монгольскими завоевателями, построить каменную. Ее строительство велось с 1638 по 1694 год стольником Петром Григорьевичем Вердеревским под руководством архитектора Чумакова. Победу русских над врагом символизировал крест, установленный на колокольне этой церкви, выше восточного полумесяца, символа татаро-монгольского ханства.
Величественный одноглавый храм из красного кирпича с трапезной и колокольней был одним из духовных центров Рязанской земли и местом паломничества русских людей со всех концов нашего Отечества
В 1878 году, когда в России торжественно праздновалось 500-летие битвы на Воже, на колокольне храма появились и новые колокола, один из которых, весом в 120 пудов, был отлит в память об этом знаменательном событии.
После революции, в 1937 году, Успенский храм был закрыт, колокольня снесена, купол пробит в нескольких местах, внутренние помещения приведены в полную негодность, дорогое убранство разграблено и сожжено. Постепенно она пришла в упадок, хотя и считалась официально памятником истории и культуры.
Начало возрождению Глебово-Городищенской святыни было положено 19 августа 2001 года, в праздник Преображения Господня, когда на месте битвы св. благоверного князя Димитрия с татарами был установлен православный Крест.
В 2001 году в селе началось сооружение храма в честь св. благ. Димитрия Донского по благословению Высокопреосвященнейшего Павла, Архиепископа Рязанского и Касимовского, при активном участии бывшего губернатора Рязанской области В.Н. Любимова и на добровольные пожертвования всех тех, кто любит свое Отечество и дорожит святой православной верой.
В 2003 году по решению Администрации Рязанской области, недалеко от Успенской церкви был сооружен памятник в честь 625-летия славной победы русского оружия, принято решение о воссоздании этого исторического места как одного из ратных полей России. Изобразительное решение памятника – классический треугольник (три копья, три меча, три стяга, три щита с гербами) – символизирует союз Московского, Рязанского и Пронского княжеств, объединившихся на борьбу с татарами.
Сегодня здесь постепенно возобновляется церковная жизнь: совершаются водосвятные молебны, литии, панихиды по почившим воинам, читаются акафисты.
Память о славном подвиге предков, совершенном некогда на Воже, живет и поныне. Возрождение древнего храма является знаком того, что бесценный нравственный опыт минувших поколений будет воспринят нами и потомками нашими и послужит благому и богоугодному делу возрождения всей Русской земли.