Слово, врачующее от радикализации: молодёжная акция памяти в городе Иваново в День солидарности в борьбе с терроризмом
3 сентября, в День солидарности в борьбе с терроризмом, на площади Победы в городе Иваново состоялась традиционная молодёжная акция памяти.
Она собрала около 600 человек — студентов ивановских вузов, колледжей и техникумов, активистов детских и молодёжных общественных объединений, представителей власти и силовых структур, участников СВО и их семей, а также неравнодушных жителей. Минута молчания и возложение цветов к подножию монумента великомученику Георгию Победоносцу стали частью традиционного протокола.
Перед участниками акции выступили председатель Ивановской городской Думы Александр Кузьмичёв, начальник отдела МВД России по Фрунзенскому району города Иванова Сергей Смирнов и сопредседатель Ассоциации ветеранов СВО Ивановской области, выпускник Президентской программы «Время героев» Виталий Дроздов. Они отметили важность сохранения исторической памяти народа, консолидации всего общества перед лицом общих угроз, а также недопущения подобных трагических событий в будущем.
Официальные выступления задали общий тон — важность памяти и единства перед лицом угрозы. В этом году, как и прежде, участие епархиального миссионера стало одним из ключевых моментов акции. Пастырское слово прозвучало не как дежурное приветствие, а как живой разговор с молодёжью на стыке библейского богословия и социальной психологии.
Заупокойную литию по всем невинно от рук террористов замученным и убиенным совершил руководитель отдела по работе с молодёжью Иваново-Вознесенской епархии протоиерей Дионисий Дунаевский. Своё обращение к собравшимся студентам священник разделил на два смысловых блока — до и после литии: экзистенциальное осмысление боли и практическое руководство по духовной безопасности.
- Библейский контраст: покой праведников и ужас Беслана
Отец Дионисий начал с фундаментального библейского контраста, о котором редко упоминают на официальных светских мероприятиях. Он напомнил, как Ветхий Завет описывает кончину праведных отцов: «И скончался Авраам, и умер в старости доброй, престарелый и насыщенный днями…» (Быт. 25:8). Пастырь обратил внимание молодёжи на то, что, когда человек уходит, прожив долгую жизнь и исполнив своё земное призвание, сердце скорбит, но в этой скорби есть естественный покой и примирение с законом бытия.
«Но сегодня мы стоим здесь с совершенно иной, острой болью, — подчеркнул священник. — Невыносимо горько, когда обрываются жизни невинных детей — детишек Беслана, встретивших смерть в ужасе и страшных мучениях, запертых в школьном спортзале».
Миссионер не пытался предложить дежурных рациональных объяснений иррациональному злу. Вместо этого он вывел аудиторию к христианскому упованию на Воскресение: для Бога нет мёртвых — у Него все живы. Жертвы земного террора ныне объяты Божественной любовью, которую у них никто не сможет отнять.
Кульминацией первой части слова стало провозглашение пророчества апостола Иоанна Богослова: «И отрёт Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет» (Откр. 21:4). Эти слова утвердили веру и утешение как единственное основание для последующей заупокойной молитвы, совершённой на площади.
- Послание к Галатам как инструкция по ментальной безопасности
После совершения литии и минуты молчания протоиерей Дионисий Дунаевский обратился к молодым людям с прямым вопросом:
«Уходя отсюда, каждый из нас должен унести в сердце один очень важный вопрос: как сделать так, чтобы подобный кошмар больше никогда не повторился?»
Вместо абстрактных призывов «быть хорошими» священник предложил молодёжи трезвый взгляд на природу радикализации без «розовых очков». Террористы не прилетают из другого мира — они до определённого времени живут в том же обществе, ходят в те же студенческие аудитории, ничем внешне не выделяясь. Деструктивная «перепрошивка» сознания происходит через интернет-манипуляции тогда, когда человек теряет внутренние ориентиры. В этот момент любой рискует надеть на себя маску палача, ошибочно принимая её за маску героя.
В качестве надёжного щита от ментального заражения экстремизмом глава епархиального отдела предложил открыть 5-ю и 6-ю главы Послания апостола Павла к Галатам, переведя святоотеческие понятия на язык современной социальной реальности.
«Жизнь по плоти» как исток экстремизма. Апостол Павел понимает под плотью не биологию, а необузданный эгоцентризм. Его маркеры — вражда, ссоры, зависть, гнев, распри и ненависть. Предупреждение апостола: «Если вы друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом». Отец Дионисий прямо указал, что это касается не каких-то далёких преступников, а нас самих: экстремизм вырастает из бытовой агрессии, травли в соцсетях и нежелания слышать соседа. Когда общество «поедает» себя изнутри, оно само готовит почву для террора.
«Жизнь по духу» как духовное противоядие. Плод духа — любовь, радость, мир, долготерпение, милосердие, кротость. Апостольское наставление Павла: «Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов». Пастырь перевёл эту заповедь в плоскость повседневной студенческой жизни: «Заметьте того, кто рядом с вами замкнулся, кому тяжело, кого травят, кто одинок. Протяните руку помощи. Поделитесь добром. Не позволяйте обольстить себя гордыней и ложным чувством собственной исключительности».
Заключительный тезис выступления прозвучал как непреложный духовный закон, столь же точный, как законы физики: «Что посеет человек, то и пожнёт». Сеяние эгоизма неизбежно оборачивается тлением и разрушением; сеяние человечности, поддержки и добра возвращает жизнь.
«Искренняя, деятельная любовь к ближнему — это и есть наша самая надёжная страховка от любого терроризма», — резюмировал отец Дионисий.
Миссионерский итог
Опыт Иваново-Вознесенской епархии показывает: молодёжь чутко реагирует на честный, лишённый канцеляризма разговор. Когда сложные богословские категории Нового Завета проецируются на понятные студентам проблемы — интернет-манипуляции, одиночество, бытовая агрессия, — святоотеческое наследие перестаёт восприниматься ими как архаика и становится реальным руководством к действию.
После пастырского слова сотни молодых людей пошли к памятнику великомученику Георгию Победоносцу в тишине, бережно неся в руках живые цветы, свечи и лампады, — с молитвенной памятью о безвинно убиенных и с тихим пастырским благословением в сердцах: «С миром идите, и да хранит вас Бог».
Страница ВКонтакте протоиерея Дионисия Дунаевского